卷一百六十七·刑考_《文献通考》

...○刑制 仁宗天圣四年,有司言,敕增至六千馀条,请命官删定。从之。 建隆初,《编敕》四卷,才百有条。太平兴国中,增至十五卷,淳化中,倍之。咸平中,增至万八千五百五十有五条,芟其繁乱,定其可为《敕》者二百八十有条,总十一卷。又别为《仪制令...

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气分合部时日诊候之图_《诊家正眼》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...气分合部时日诊候之图一(图)气分合部时日诊候之图二(图)此气分合部时日诊候之图,乃余所自悟而自制,实气至理,而古今所未发者。以平治之纪为例,若太过之纪,其气未至而至,从节前十三日为度;不及之纪,其气至而未至,从节后十三日为度...

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夷坚乙志卷 刘叉死后文_《夷坚志》

...清溪之侧.至今坟犹在.但人不知为余墓也.以余无勋庸于国.故史氏听小人之言.书不知所终.设如子仪光弼辈.后世皆知其大功.然当时史词褒饰甚多.盖世之情如斯也.呜呼.尽信史则不如无史.彼若不能摭实.但华以媚天子.自可询有知而书之.何必纵缪言诬介...

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本纪第_《金史》

...,以宗室子例授光禄大夫,封葛王,为兵部尚书。天德初,判会宁牧。明年,判大宗正事,改中京留守,俄改燕京,未几,为济南尹。贞元初,为西京留守,三年,改东京,进封赵王。正隆二年,例降封郑国公,进封卫国。三年,再任留守,徙封曹国。年五月,居贞懿...

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耳不同谋的解释_耳不同谋的意思和出处_成语词典

...原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。 宋·释普济《五灯会元》:“耳不同谋。且去,来日来。”...

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_《侨吴集》

...石湖十二咏,石湖(侨吴集卷,北京图书馆古籍珍本丛刊影印弘治九年刊本) 沧波渺千顷,何处觅鸱夷?同姓千年后,流芳着断碑。(1) 新郭(侨吴集卷,北京图书馆古籍珍本丛刊影印弘治九年刊本) 阖庐创城郭,俄徙傍湖山。酒旆千家室,今犹作市寰。(...

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壬的史书记载_【360算命网】

...壬一类的书籍,在隋志、唐志中己颇有记录,至郑樵《通志》所载壬书目并八十二部,计一百九十一卷、明焦雄的《国史经籍志》所列多至八十二家。 清代编修《古今图书集成》,于六壬主要收《大壬类聚》,编修《四库全书》,于六壬唯取《壬大全》,但...

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月令第_《礼记》

...” 天子乃齐。立秋之日,天子亲帅三公九卿诸侯大夫,以迎秋于西郊。还反,赏军 帅武人于朝。天子乃命将帅,选士厉兵,简练桀俊,专任有功,以征不义,诘诛 暴慢,以明好恶,顺彼远方。 是月也,命有司修法制,缮囹圄,具桎梏,禁止奸,慎罪邪,搏执。...

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黄帝内经·素问·微旨大论译文

...? 岐伯说;气司天在泉,有一定的位置,左右间气,是太阳主治;太阳的右间,是厥阴主治;厥阴的右间,是少阴主治;少阴的右间,是太阴主治;太阴的右间,是少阳主治。这就是所说的气之标,是面向南方而定的位置。所以说,要根据自然气象变化的顺序和盛衰...

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黄帝内经·素问·微旨大论译文

...? 岐伯说;气司天在泉,有一定的位置,左右间气,是太阳主治;太阳的右间,是厥阴主治;厥阴的右间,是少阴主治;少阴的右间,是太阴主治;太阴的右间,是少阳主治。这就是所说的气之标,是面向南方而定的位置。所以说,要根据自然气象变化的顺序和盛衰...

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