者，弦也，有若弓弦，腹有一条扛起，现于肌肉之外。癖者，僻也，隐僻于膂脊肠胃之后。皆宜灸下脘，或灸足三里。 下脘（见臌胀。） 足三里（见痿症。）
泄泻有五，乃 脾虚 、肾虚、湿寒、湿热、食积也。脾虚则食少便频，肾虚则五更作泻，湿寒则便溏 溺白 ，湿热则下利肠垢，食泻则 吞酸 嗳腐 。在医家当分而治，在灸家先取天枢，其次会阳之穴。 天枢（见劳伤。） 会阳（见 便血 。）
疟疾 之病，由夏令先受暑邪，至秋时发为疟疾。秋风欲入，伏暑欲出，表里交争，寒热成矣。连日发者则浅，隔日发者则深，隔两日发者则更深矣。诸般疟疾，法当先灸大椎。痰盛之体，灸其尺泽。日久不已，灸其内庭。按穴灸之，则疟自遁。 大椎（见劳伤。） 尺泽（见 中风 。） 内庭（见尸厥。）
腹鸣 者，腹中鸣响也。其因 痰饮 者，灸上脘。因胃寒而 肠鸣 者，灸胃俞穴，或灸足三里。 上脘（见劳伤。） 胃俞（见臌胀。） 足三里（见痿症。）
古人治带，有五色之论，而分五脏之疗。又以赤属血、白属气之说。其实带下之病，本在乎带脉，以带脉横于腰间，如束带然，故名也。法当灸关元数壮。 关元（见心 腹痛 。）
症有七，蚊、蛇、鳖、虱、肉、米，发也。瘕有八，青、黄、燥、血、脂、狐、蛇、鳖也。其实症者，征也，有块可征。瘕者，假也，假物成形。总之不外乎气血交滞。倘因气滞而成者，灸气海。因血凝而致者，灸天枢可耳。 气海、天枢（并见劳伤。）
眩，目花也。晕， 头昏 也。其病之因有五∶一曰无痰不眩，一曰无火不晕，一曰木动生风，一曰水不涵木，一曰土虚木摇是也。医者莫分，药多罔效，灸神庭穴，自获安全。若未中机，再灸肝俞必验。 神庭（从鼻上直入发际五分，即眉心上三寸五分。） 肝俞（八节下，各开二寸。）
胃司纳受，脾主消导，一纳一消，营运不息。设脾胃 衰弱 ，则失消纳之权。若饮食不思，灸其上脘。饮食少减，灸其中脘。饮食不化，灸其下脘，或灸天枢。食不下、欲 干呕 者，宜灸胆俞穴也。 上脘（见劳伤。） 中脘（见喘症。） 下脘（见臌胀。） 天枢（见劳伤。） 胆俞（见劳伤。）
书谓有梦精出为梦遗，无梦自遗为精滑。大凡梦遗者，由于相火之强。精滑者，由于心肾之损。拟方当分虚实，灸法统宜于关元、中极及之阴交。设未瘥者，再灸肾俞可耳。 关元（见心 腹痛 。） 中极（见 疝气 。） 三阴交（见痿症。） 肾俞（见痹症。）
痫症者，忽倒无知，神昏牙闭， 角弓反张 ， 抽搐 流涎 。古人分为五痫，有马鸣、羊嘶、牛吼、犬吠、猪啼等语，究属痰涎蓄于经络也。灸家不须细别，当其初发之时，先灸百会，兼灸上脘。每发每灸，日渐自瘥。 百会（见 中风 。） 上脘（见劳伤。）
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。