...．并雀啄者．或有两手关脉．相应大者．脉虽不同．是皆为有体之脉．可与前诀通断之也．左手带纵两个男．成自明曰．纵者夫行乘妻．水行乘火．金行乘木．即鬼贼脉也．名曰纵则怀两个男儿也．右手带横一双女．成自明曰．横者．妻乘夫也．是火行乘水．木行乘金．即...
...用力推医者之胸部，医者拿手掌之手迅速将伤臂高举，同时将伤腕掌屈，拿腕之手的拇指向下，作顺筋法。 以上八面缝手法中，拔戳法主治大拇指掌根之拇长展肌、拇短伸肌肌腱受伤;屈戳法主治大指掌骨根之桡侧腕屈肌肌腱受伤;合筋法、屈转法、顺筋法主治尺侧腕屈...
...通利之方，使脏腑宣通，方为佳兆。如十日之后，疮尚坚硬，必须用铍针，当头点破；半月之后，脓尚少者，急用药筒拔法拔之，脓血胶粘者为顺，紫血稀水者为逆；过二十一日，纵有稀脓，亦难治矣。若已溃之后，腐仍不脱，堵塞疮口者，用刀剪当头剪开寸余，使脓管通流...
...伤寒传变大法，已详《伤寒论注》及《心法要诀》中矣。然近世治四时伤寒者，咸用河间两解等法，每多神效，诚治斯证之捷法也。今复采双解散。防风通圣散诸经验名方，编为歌诀，附于心法之后，俾后之学人，知所变通，庶几于伤寒一证，经权常变，有所遵循，而无...
...真正在实际中起到较大影响的是伪撰《脉诀》。《脉诀》的问题，一是伪、二是谬、三是俗，但在论述主病的形式方法上却是继承了《脉经》方法的。不但如此，它还将二十四脉编成歌诀，其影响既深且广。一般医家习用，就连高明者亦多宗之。我们可以看看《脉诀》在主...
...皮也．其荣毛也．魂将魄共连．或难曰．肝藏魂．肺藏魄．保以不歌于肝．而并歌于肺也．不知五脏之神．虽各有所属．而其妙在于互融互摄．四十难中发明耳闻鼻臭之说．肝木虽属东方．然受气于申．培胎于酉．肺金虽属西方．然受气于寅．培胎于卯．故参同契云．举东以...
...早晨发热曰潮热．寅卯辰时为壮热．手足动摇目上视．头闷项急口内热．此是肝家起病由．推拿同前用手诀．刺手大端处．韭叶边许．刺出血．泄心肝愈．日午发搐为潮热．巳午未时不堪掣．心惊神悸目上视．白精赤色心家热．牙关紧闭口内痰．少冲刺血儿救得．刺小儿...
...穴法浅深随指中，砭 尤加显妙功。劝君若治诸般病，何不专心记《玉龙》。圣人授此《玉龙歌》，泻补分明切莫差。祖师定穴通神妙，说与良医慎重加。...
...甲巳子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，己亥属之四。上并以日时、天干、地支配合，得数以九除之，取零数合卦定穴。八卦例数一坎 二坤 三震 四巽 五中（男寄坤，女寄艮） 六干 七兑 八艮 九离上以干支九数除，零合卦。干属...
...绍兴四年、蜀道类试进士．成都使臣某人祷于梓潼神．愿知今岁类元姓字．夜梦至庙中．见二士人握手出．共歌汉宫春词．问玉堂何似茅舍疏篱之句．神君指曰、此是也．明日复入庙．将验昨梦．士人来者纷纷不绝．久之有两人同出．携手而歌．果梦中句也．省其状貌皆...
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