...加片脑二钱半。共研匀，贮存在小瓦罐中。每次用少许点眼。多次必有效。又方：煅炉甘石一钱，盆硝一钱，共研细。热水泡来洗眼。 目中诸症(视物如五轮八廓)。用炉甘石半斤，煅赤，研细；另取黄连四两，切片煎水浸泡炉甘石粉，澄清后，取粉晒干。用时，每次取这种炉甘石粉三分，加铅粉(二连水浸过后再炒)三分、雄黄粉一分、片脑半分，共研匀，点眼。很有效。 目暗昏花。用炉甘石(火煅...
...视神经萎缩证治 用药特色 医案 验方 • 一、消肿排毒饮 • 二、灵脂散血饮 • 三、蝎蜈解痉散 论文 • 五轮学说在眼科临床上的应用 • 八廓学说的存废与实用性探讨 • “肝窍于目”理论的临床应用 • 眼科辨证经验 • 活血化瘀疗法在眼科临床上的应用 • 辨证分型为主治疗单疱病毒性角膜炎48例 • 沙眼治疗的研究 • 复方熊胆注射液治疗老年性白内障 • 中...
...是文人们的弱点。因此，文人才想到采用静坐一法，强迫自己去入定，以反观自身，求其本性，究其生理，从而安顿那不安的灵魂。 古代方士曾传有四季坐功图式，详记坐的姿式和方法。但文人们的静坐，并非完全同于方士的坐功，而是文人们的生活态度和精神上的自省形式，是他们为自己确定的一种人生形态，所以并不拘泥于怎样坐，只要有坐的意识和意味就行。 静坐是由个人完成的境界，它排除了...
...尔也都强调认知结构的重要性，他们一致认为，学习含有使新材料或新经验结为一体这样一个内部的知识组织机构，即认知结构。皮亚杰指出，这个结构是以 图式 、同化、顺应和平衡的形式表现出来。布鲁纳在皮亚杰的影响下，将结构理论应用于美国的学校课程改革。奥萨贝尔则系统地阐述了认知结构及其与课堂学习的关系。 强化等对学习的作用 奥萨贝尔明确指出(1963)，过去不少心理学家...
...络学说在眼科上的应用和肝开窍于目的临床应用。五轮学说上阴阳五行，脏腑有紧密的联系，而且对眼的生理，病理上的关系及在辨证论治上提供参考与依据。八廓学说，结合现代微循环学说，证实本学说用于治病，识症，探求病机与治疗方法，判断病情与预后及早期诊断都有参考价值。但还需进一步探讨。眼病的辨证可从辨主病，探病因，论病性与分主次四个步骤进行。强调辨证要“证”与“病”紧密结...
...后出于项中，此则眼具五脏六腑也。（全文见视歧乱见。）后世以内外皆属心，上下两睑属脾，白眼属肺，黑眼属肝，瞳子属肾，谓之五轮，盖本诸此也。又有八廓之说，无义无据，今不得删入焉。 脏腑主目有二∶一曰肝。经云∶东方青色，入通于肝，开窍于目，藏精于肝。又云∶入卧血归于肝，肝受血而能视。又云∶肝气通于目，肝和则目能辨五色也。二曰心。经云∶心合脉，诸脉者，皆属于目是也。...
...后出于项中，此则眼具五脏六腑也。（全文见视歧乱见。）后世以内外皆属心，上下两睑属脾，白眼属肺，黑眼属肝，瞳子属肾，谓之五轮，盖本诸此也。又有八廓之说，无义无据，今不得删入焉。 脏腑主目有二∶一曰肝。经云∶东方青色，入通于肝，开窍于目，藏精于肝。又云∶入卧血归于肝，肝受血而能视。又云∶肝气通于目，肝和则目能辨五色也。二曰心。经云∶心合脉，诸脉者，皆属于目是也。...
...后出于项中，此则眼具五脏六腑也。（全文见视歧乱见。）后世以内外皆属心，上下两睑属脾，白眼属肺，黑眼属肝，瞳子属肾，谓之五轮，盖本诸此也。又有八廓之说，无义无据，今不得删入焉。 脏腑主目有二∶一曰肝。经云∶东方青色，入通于肝，开窍于目，藏精于肝。又云∶入卧血归于肝，肝受血而能视。又云∶肝气通于目，肝和则目能辨五色也。二曰心。经云∶心合脉，诸脉者，皆属于目是也。...
...吸 吸吮反射 命 命题学习 咨 咨询心理学 咬 咬甲癖 品 品德形成 回 回避型人格障碍 因 因素分析 团 团体测验 固 固定动作模式 图 图式 地 地板效应 场 场依存性 场独立性 声 声象记忆 外 外展神经 外部言语 多 多血质 多重人格 大 大众沟通 大小恒常性 大小知觉 大脑皮层功能定位说 妄 妄想型精神分裂症 妇 妇女心理学 娱 娱乐疗法 婚 婚姻...
...1994) 边缘人格障碍者和其他精神病患者相比较起来，更多使用分裂和付诸行动，而较少使用克制，升华，幽默等防御。[31-34] 2）认知- 图式 偏差 认知学派同样承认比边缘人格患者的童年早期存在创伤性环境。但是认知学派的学者们倾向于认为，并不是应激事件本身引起了边缘人格障碍。而是创伤事件发生后，孩子处理它方式、个体气质、年龄、情境、孩子幼稚应对方式对照育者...
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