...感应。如：抚球、按气、贯气、排病气、气热如火、气寒如冰、其气利如剑，其气柔和如绵等。（七）意念锻炼的要领：１．意念活动要自然的与呼吸、姿势相配合。如在练动功时意念要配合姿势的升、降、开、合等运动。2．意念活动要做到自然，在入静的状态下逐渐进行...
...“有导引行气、乔摩……”，《素问·上古天真论》篇中提到：上古真人“呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地……”，说明用调息、入静、排除杂念，用意念导引“内气”方法，还可修心养性达到却病延年的目的。部分资料引用杜文东：《内经》心理思想研究...
...入静，忽见观世音菩萨显现坐前，慈祥和蔼，心中惶愧，详述弟子无能，不能解众生疾苦，为医内疚，蒙观世音菩萨指示，乃悟今日大众疾病困苦之因所在，即在菩萨面前立誓：“今生不能治愈天下所有的疾病病患，誓不成佛。”暨幸蒙菩萨赐“常一真人”法号，心中更觉...
...主要就是锻炼这个呼吸。锻炼呼吸还有什么好处呢？因为锻炼呼吸就要“息息归根”，所以，锻炼呼吸其实也就是锻炼归根。而“归根曰静”，因此，这样一个很深长的呼吸是很能够帮助我们入静的。大家可以思考一个相反的例子，在你跑动的时候，在你躁扰的时候，在你...
...法为中成法，五气朝元炼神入顶法、内观起火炼神合道法、弃壳升仙超凡入圣法为大成法。大成法为内丹最高境界。三成九法由浅入深，较完整阐述了内丹修炼的法则，其核心是修炼性命。此外，还叙述了炼功入静时可能出现的10类幻景及排除方法。只有时闻乐声，异香...
...，阴平阳秘，则慧命而不外耗，以风喻呼吸，以火喻意念，凝神气穴，风吹火炼而成真神，这是全书的要点，故曰《慧命经》。 金华宗旨 气功内丹术著作。1卷。清代著作，托名于吕岩。又名《太乙金华宗旨》。论气功静坐要旨，共13篇。书中称“法子欲入静，先...
...的客体，同时又是认识的主体，主体与客体的统一及形体同精神相结合，产生了“内景返观”的实验观察。这是一个闭环的信息反馈过程，又是感性认识通过思维运动逐步上升为理性认识的过程。心理学研究表明：持续较长时间地处于被动入静状态（阻断外界各种信息刺激...
...入静，忽见观世音菩萨显现坐前，慈祥和蔼，心中惶愧，详述弟子无能，不能解众生疾苦，为医内疚，蒙观世音菩萨指示，乃悟今日大众疾病困苦之因所在，即在菩萨面前立誓：“今生不能治愈天下所有的疾病病患，誓不成佛。”暨幸蒙菩萨赐“常一真人”法号，心中更觉...
...西花园二人。乾隆五年省一人入静明园。二十四年改苑丞。三十二年改授六品一人，七品三人。嘉庆十六年省七品一人。无品级总领十人。四十三年增西花园一人。乾隆五年省一人入静明园。三十二年改委署苑副，额定十有六人。嘉庆十二年省二人入圆明园。道光二年省四...
...水也。又名入月。”入魔气功内丹术术语。谓在练功中产生幻景，并对其信以为真，执着追求，以致失去正常理智，行为越轨，甚至成为精神病患者。这是练功中最严重的偏差，甚为少见，入魔的主要原因是在杂念未彻底消除的情况下入静，以致这些杂念在入静之中又反映...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。