凡 伤寒 治法，在表者宜散，在里者宜攻，此大则也。然伤寒死生之机，则全在虚实二字，夫邪之所凑，其气必虚，故伤寒为患，多系乘虚而入者。时医不察虚实，但见伤寒，则动曰伤寒无补法，任意攻邪。殊不知可攻而愈者，原非虚证，正既不虚，邪自不能害之，及其经尽气复，自然病退，故治之亦愈，不治亦愈，此实邪之无足卢也。惟是挟虚伤寒，则最为可畏，使不知固本御侮之策，而肆意攻邪，但...
下法是运用有泻下或润下作用的药物，以通导大便，消除 积滞 ，荡涤实热，攻逐水饮的一类治法。 【下法】 是运用有泻下或润下作用的药物，以通导大便，消除积滞，荡涤实热，攻逐水饮的一类治法。分为寒下、温下、润下等。泻下药中除润下药较和缓之外，其余各类都较峻烈，年老及体弱者恨用，孕妇和月经期勿用。没有实结症状的勿轻用。肠伤塞不用玫下法，以免引起 肠出血 和穿孔。
...服，日两次。若不能服药末者，可将汤药中虫减去，加生 水蛭 二钱。 【附录】 唐××登医志原文︰读杂志第四期张锡纯君论治噎膈，阐发玄微，于此证治法别开径面，卓见名言，实深钦佩。及又读侯××（西医）反胃论（见第三中学第二期杂志中），谓病原之最重要者，乃幽门之发生胃癌，妨碍食物入肠之道路。初时胃力尚佳，犹能努力排除障碍，以输运食物于肠。久而疲劳，机能愈弱，病势益进...
论 补中益气汤 天师曰∶东南治者，东方之人与南方之人同治也。东南俱系向明之地，腠理疏泄，气虚者多，且天分甚薄，不比西北之人刚劲。若照西北人治法治之，立见危殆矣。人用 人参 一钱， 白术 二钱， 当归 一钱五分，黄 三钱。紫胡一钱， 升麻 五分， 陈皮 五分， 甘草 一钱，此 补中益气汤 也。以此方出入加减，无有不妙。加减法，照老少贫富治法用之。 张公曰，东南...
...乘其初起，正气未哀，一剂而大加祛逐之为快哉。方中妙在金 银花 ，而以 当归 补血为君， 人参 为佐， 大黄 为使，重轻多寡之得宜也。 鹤膝风治法，则又不然。此又因湿而战，立而行房， 水气 袭之，故成此疾。方用黄 八两， 肉桂 三钱，薏仁四两， 茯苓 二两， 白术 二两， 防风 五钱，水十余碗，煎二碗，分作二服。上午一服，临睡一服，服后以浓被盖之，必出大汗，不...
祖国医学历来重视审证求因，辨证论治。《素问. 至真要大论》就有“必伏其所主，而先其所因”的论述，陆师根据自己多年诊治经验得出：疾病的产生，必有其根本的原因，病机的变化，也有其关键所在，疾病症候虽然繁乱复杂，也有其主次真伪可辨，在疾病的发生发展过程中，必然或产生一些与其相关的症状与体征，这些客观的指征是疾病外在的现象，在临诊中运用四诊和辨证辨病相结合的手段，并...
...寒，并非风寒为病，乃荣卫自病的原理尚不知道，因王氏亦王叔和伏寒变温之信徒故也，医家有舍证从脉不通之说，毫无理由。如此案，医家即谓第舍证从脉的治法，可以见中医不知原理，自古已然。 一七十老人，冬有外感， 恶寒 重发热轻，脉动不紧而虚微，服 肾气丸 五钱，半夜寒热罢而体舒，次早满身微汗而愈。 伤寒论 ， 麻黄汤 治恶寒脉紧，紧者卫气闭束之象。故麻黄开卫气之闭束，...
论肺 痈 论肝痈 论肠痈 天师曰∶内治者，言人有病在脏腑而治之也。人有肺痈。肠痈、肝痈者，必须从内消之也。然而治法不同。 肺痈方 ∶用 元参 三两， 麦冬 三两，生 甘草 五钱； 金银花 十两，先用水十碗，煎汤四碗，取二碗浸前药，加水二碗，又煎之，煎一碗服之，二剂即愈。其余汤二碗，再煎二煎。（〔批〕救肺败毒 至圣丹 ，妙。） 肝痈方。用 白芍 三两， 当归 ...
天师曰∶西北人赋质既坚，体亦甚壮，冷水冷饭，不时常用，始觉快然，一用热剂，便觉口鼻双目火出。故治法与东南人迥别，方用 黄连 五分， 黄芩 一钱， 栀子 一钱， 陈皮 一钱， 枳壳 一钱， 浓朴 一钱， 甘草 一钱， 麦芽 二钱，水煎服。有食，加 山楂 三十粒；伤食，加 大黄 一钱；有痰，加天 花粉 三钱；伤风，加 柴胡 二钱；伤暑，加 香薷 三钱∶伤热，加 ...
论中邪 尸厥 论见鬼卒倒 中毒 中恶 天师曰∶死治法者，如人死厥不醒人事， 中风 不语，或感鬼神之祟，或遇山魈之侵，一时卒倒，不醒人事是也。此等病，是邪气中之，痰迷心窍也。怪病多起于痰，不必惊惶，治其痰而病自愈。然而邪之所凑，其气必虚。用祛痰之药，加入于补正之中，则病去如扫，死者重生。方用 人参 三钱， 白术 五钱， 茯苓 三钱， 半夏 三钱， 天南星 三钱...
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