...而复怪其不时还任。陛下宜加隆崇之恩，极养贤之礼，徵反京师，以慰天下。又处士汉中李固，年四十，通游夏之蓺，履颜闵之仁。洁白之节，情同皦日，忠贞之操，好是正直，卓冠古人，当世莫及。元精所生，王之佐臣，天之生固，必为圣汉，宜蒙特徵，以示四方。夫有出...
...如常，又云∶肾为阴，主藏精，阴虚则精不藏；肝为阳，主疏泄，阳强则火不秘。以不秘之火，加不藏之精，故梦交即泄。惟用六味补水，总有相火，水能滋木，水升而木火自熄。沈氏谓因心若一动，相火随之，则成梦境，而气摇精泻。治法总不越补肾水，敛元精，安心神...
...？先生曰：“文中子庶几‘具体而微’。惜其蚤死”。问：“如何却有续经之非”？曰：“续经亦未可尽非”。请问。良久，曰：“更觉‘良工心独苦’”。 「５６」许鲁斋谓儒者以。治生为先之说亦误人。 「５７」问仙家元气，元神，元精。先生曰：“只是一件。...
...记元於鲁之义也。俗好高古而称所闻，前人之业，菜果甘甜；後人新造，蜜酪辛苦。长生家在会稽，生在今世，文章虽奇，论者犹谓稚於前人。天禀元气，人受元精，岂为古今者差杀哉？优者为高，明者为上，实事之人，见然否之分者，睹非却前，退置於後，见是，推今进...
...等以为醴泉之味，饮者始知；我师之道，学久方见。愿叙真宗，以示於後，忝曾游道，敢述元风。铭曰： 古有强名，元精希夷。黄帝遗之，先生得之。纵心而往，与一相随，真性所容，太无同规。日行仙路，不语到时。人言万灵，我见常姿。元宗仰止，徵就京师。紫极徒...
...有道创意物象，近于自然，又精熟绝伦，是其长也。其书势不断绝，上下钩连，虽能如铁并集，若不能区别二家，尊幼混杂，百年检探，可知是其短也。夫人识在贤明，用在断割。不分泾渭，余何足云。仆今所制，不师古法。探文墨之妙有，索万物之元精。以筋骨立形，以...
...吹，元精不凝。柔闲在抱，呼哭莫应。既未及殇，讵可等彭。肝胆�翕起，无奈此情。（石刻） ◎ 王礼贤 礼贤，元和中试中左金吾卫兵曹参军。 ◇ 太原王府君墓志铭（并序） 唐元和丁酉岁夏四月廿九日，太原王君终于平原郡财城之私第，春秋五十八。呜呼哀哉...
...金阙，仙开白玉京。有人扶太极，惟岳降元精。...查看全文... 赠吴圆（抒情诗）作者：李曜（唐代） 经年理郡少欢娱，为习干戈间饮徒。...查看全文... 查看目录 ...
...九转等条）。《周易参同契》：“巨胜尚延年，还丹可入口。”内丹术中用指炼功中精气神的交互影响变化过程，及丹成而致返朴归真。《修真太极混之指玄图·秘传还丹诀》：“出而复还本处，而曰还丹，非漱津咽唾。”还精补脑养生学术语。①内丹术指肾间动气（元精...
...卷 《史记掇英》五卷 并不知作者 郑樵《通志》二百卷 萧常《续后汉书》四十二卷 李□巳《改修三国志》六十七卷 陈傅良《建隆编》一卷一名《开基事要》蔡幼学《宋编年政要》四十卷又《宋实录列传举要》十二卷洪偃《五朝史述论》八卷洪迈孙赵甡之《中兴遗...
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