...人。 注释 1、上：呈上。 2、李邕（678——747）：字泰和，广陵江都（今江苏江都县）人，唐代书法家。 3、摇：由下而上的大旋风。 4、假令：假使，即使。 5、簸却：激起。 6、沧溟：大海。 7、恒：常常。 8、殊调：不同流俗的言行。 9、余：我。 10、大言：言谈自命不凡。 11、宣父：即孔子，唐太宗贞观年间诏尊孔子为宣父。 12、丈夫：古代男子的通称...
汗下补泻，针灸汤醴，各有所宜，知其要者，一言而终，不知其要，流散无穷，善治病者，随其所宜，适事为故，然后施治，则病不足治，假令邪在皮肤，当汗而发之，其有邪者，渍形以为汗，中满内实者泻之，形精不足者补之，其高者因而越之，为可吐也，剽悍者按而收之，为按摩也，藏寒虚夺者，治以灸 ，脉病挛痹者，治以针刺，血实蓄结肿热者，治以砭石，气滞痿厥寒热者，治以导引，经络不通，...
汗下补泻，针灸汤醴，各有所宜，知其要者，一言而终，不知其要，流散无穷，善治病者，随其所宜，适事为故，然后施治，则病不足治，假令邪在皮肤，当汗而发之，其有邪者，渍形以为汗，中满内实者泻之，形精不足者补之，其高者因而越之，为可吐也，剽悍者按而收之，为按摩也，藏寒虚夺者，治以灸 ，脉病挛痹者，治以针刺，血实蓄结肿热者，治以砭石，气滞痿厥寒热者，治以导引，经络不通，...
汗下补泻，针灸汤醴，各有所宜，知其要者，一言而终，不知其要，流散无穷，善治病者，随其所宜，适事为故，然后施治，则病不足治，假令邪在皮肤，当汗而发之，其有邪者，渍形以为汗，中满内实者泻之，形精不足者补之，其高者因而越之，为可吐也，剽悍者按而收之，为按摩也，藏寒虚夺者，治以灸 ，脉病挛痹者，治以针刺，血实蓄结肿热者，治以砭石，气滞痿厥寒热者，治以导引，经络不通，...
...力齐而大，凡汗宜偶者，谓汗或难出，故宜之。奇则药气外发，不足也。） 奇与偶有味之奇偶，有数之奇偶，并当察之，则不失其寒温矣。 天之阳分为奇，假令 升麻汤 ，升而不降也，亦谓之奇，以其在天之分也。 汗从九地之下，假令自地而升天，非苦无以至地，非温无以至天，故用苦温之剂，从九地之下，发至九天之上，故为之偶。 地之阴分为偶，假令 调胃承气汤 ，降而不升也，亦谓之偶...
...力齐而大，凡汗宜偶者，谓汗或难出，故宜之。奇则药气外发，不足也。） 奇与偶有味之奇偶，有数之奇偶，并当察之，则不失其寒温矣。 天之阳分为奇，假令 升麻汤 ，升而不降也，亦谓之奇，以其在天之分也。 汗从九地之下，假令自地而升天，非苦无以至地，非温无以至天，故用苦温之剂，从九地之下，发至九天之上，故为之偶。 地之阴分为偶，假令 调胃承气汤 ，降而不升也，亦谓之偶...
...力齐而大，凡汗宜偶者，谓汗或难出，故宜之。奇则药气外发，不足也。） 奇与偶有味之奇偶，有数之奇偶，并当察之，则不失其寒温矣。 天之阳分为奇，假令 升麻汤 ，升而不降也，亦谓之奇，以其在天之分也。 汗从九地之下，假令自地而升天，非苦无以至地，非温无以至天，故用苦温之剂，从九地之下，发至九天之上，故为之偶。 地之阴分为偶，假令 调胃承气汤 ，降而不升也，亦谓之偶...
...力齐而大，凡汗宜偶者，谓汗或难出，故宜之。奇则药气外发，不足也。） 奇与偶有味之奇偶，有数之奇偶，并当察之，则不失其寒温矣。 天之阳分为奇，假令 升麻汤 ，升而不降也，亦谓之奇，以其在天之分也。 汗从九地之下，假令自地而升天，非苦无以至地，非温无以至天，故用苦温之剂，从九地之下，发至九天之上，故为之偶。 地之阴分为偶，假令 调胃承气汤 ，降而不升也，亦谓之偶...
勾者，牵连之义；绞者，羁绊之名，二煞尝相对冲，亦犹亡劫。阳男阴女，命前三辰为勾；命后一三辰为绞；阴男阳女，命前三辰为绞，命后三辰为勾。假令甲子阳命人，卯为勾，酉为绞；乙丑阴命人，辰为绞，戌为勾之例。古歌云：“爪牙煞去命三辰，大忌金神羊刃临；夹煞克身无福救，必遭蛇虎伤其身。”此煞大忌金神白虎并，则凶。牛马犬畜等伤亦是，不独虎狼也。不克身与福同宫者不用。大抵此煞...
...少阴兮． （仲景云．少阴法当咽痛．而复吐冷．） 少阴阴阳脉俱紧．亡阳汗出要医治． （仲景云．其脉．阴阳俱紧．而反汗出．必亡阳．病属少阴．） 又有伏气之为病．非常寒冷着人肌．咽喉先痛次下利．作肾伤寒方可医． （仲景云．伏气之病．以意候之．今月之内．欲有伏气．假令旧有伏气．当须脉之．若脉微弱者．当喉中痛．似伤寒．非 喉痹 也．病患云．实喉中痛虽尔．今复欲下利．）
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