【原文】 王卞于军中置宴。一角牴夫甚魁岸，负大力，诸健卒与较，悉不敌。坐间一秀才自言能胜之，乃以左指略展，魁岸者辄倒。卞以为神，叩其故。秀才云：“此人怕酱，预得之同伴；先入厨，求得少许酱，彼见辄倒耳。”
冰堂酒好。只恨银杯小。新作金荷工献巧。图要连台拗倒。 采莲一 曲 清歌。争檀催卷金荷。醉里香飘睡鸭，更惊罗袜凌波。
春雨 春风，问谁染就 江南 草。燕娇莺巧。只是参军老。 今古红尘，愁了人多少。尊前好。缓歌低笑。醉向花间倒。
南国名花，向人无语长含笑。缘香囊小。不肯全开了。 花笑何人，鹤相 诗 词 好。须知道。一经品藻。又压前诗倒。
戴云∶暑风者，夏月卒倒不省人事者是也。有因火者，有因痰者。火，君相二火也；暑，天地二火也；内外合而炎烁，所以卒倒也。痰者，人身之 痰饮 也，因暑气入，而鼓激痰饮，塞凝心之窍道，则手足不知动蹑而卒倒也。此二者皆可吐。内经曰∶火郁则发之。挟火挟痰实者，可用吐法。吐即发散也。量其虚实而吐之，吐醒后，可用清剂调治之。
戴云∶暑风者，夏月卒倒不省人事者是也。有因火者，有因痰者。火，君相二火也；暑，天地二火也；内外合而炎烁，所以卒倒也。痰者，人身之 痰饮 也，因暑气入，而鼓激痰饮，塞凝心之窍道，则手足不知动蹑而卒倒也。此二者皆可吐。内经曰∶火郁则发之。挟火挟痰实者，可用吐法。吐即发散也。量其虚实而吐之，吐醒后，可用清剂调治之。
戴云∶暑风者，夏月卒倒不省人事者是也。有因火者，有因痰者。火，君相二火也；暑，天地二火也；内外合而炎烁，所以卒倒也。痰者，人身之 痰饮 也，因暑气入，而鼓激痰饮，塞凝心之窍道，则手足不知动蹑而卒倒也。此二者皆可吐。内经曰∶火郁则发之。挟火挟痰实者，可用吐法。吐即发散也。量其虚实而吐之，吐醒后，可用清剂调治之。
戴云∶暑风者，夏月卒倒不省人事者是也。有因火者，有因痰者。火，君相二火也；暑，天地二火也；内外合而炎烁，所以卒倒也。痰者，人身之 痰饮 也，因暑气入，而鼓激痰饮，塞凝心之窍道，则手足不知动蹑而卒倒也。此二者皆可吐。内经曰∶火郁则发之。挟火挟痰实者，可用吐法。吐即发散也。量其虚实而吐之，吐醒后，可用清剂调治之。
沙头小燕鸣春和， 杨柳 垂丝烟倒拖。将军楼船发浩歌， 云樯高插天嵯峨。白虹走香倾翠壶，劝饮花前金叵罗。 神鳌驾粟升天河，新承雨泽浮恩波。
沙头小燕鸣春和， 杨柳 垂丝烟倒拖。将军楼船发浩歌， 云樯高插天嵯峨。白虹走香倾翠壶，劝饮花前金叵罗。 神鳌驾粟升天河，新承雨泽浮恩波。
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