...，诛幸昵数十人，敕侍读窦宗直、周敬复诣院授经。然太子终不能自白其谗，而行己亦不加修也。是年暴薨，帝悔之。明年，下诏以陈王为太子，置酒殿中。有俳儿缘橦，父畏其颠，环走橦下。帝感动，谓左右曰：“朕有天下，返不能全一儿乎！”因泣下。即取坊工刘楚才等数人付京兆榜杀之，及禁中女倡十人毙永巷，皆短毁太子者。宰相杨嗣复等不及知，因言：“楚才等罪当诛，京兆杀之，不覆奏，敢以...
...〗 啄木高翔鸣喈喈。飘摇林薄著桑槐。犭便（合璧事类作缏。）缘（《类聚》作犭彖。）树间喙如锥。（合璧事类误作佳。）嘤喔嘤喔声正悲。专为万物作倡俳。当此这时。乐不可回。（○《类聚》九十二。合璧事类 别集 七十一。《诗纪》二十二。） 【诗】〖《诗纪》作云歌。〗 白云翩翔天庭。流景仿佛非君形。白云飘飘舍我高翔。青云徘徊为我愁肠。（○《类聚》一。《诗纪》二十二。） 【...
...，二百七十四篇”。班自注云：“入扬雄八篇。”周氏寿昌 汉书 注校补云：“前赋二十家，应是庄雅之作，以屈原、相如、武帝知之。此二十一家，疑有类俳倡嫚戏者，以枚皋知之。又注云：‘入杨雄八篇。’殆即逐贫赋、解嘲、解难之类，凡规讽设辞，皆入其中。”荣按：本类收杨赋十二篇，而注云入八篇，明七略原录四篇，班增八篇也。原录四篇，必即传赞所谓四赋，庄雅无异相如，何以彼则入第...
...智不及远。）至宋，改为《宋世宁》，齐改为《齐代昌舞》，唐谓之《ひ舞》，隶清乐部中。 白舞 按舞辞有巾袍之言。本吴地所出，疑是吴舞也。晋《俳歌》又云： “皎皎白绪，节节为双。”吴音呼绪为，疑白即白绪也。 铎舞 汉曲也。晋《な舞歌》亦五篇，及《铎舞歌》一篇，《幡舞歌》一篇，《鼓舞伎》六曲，并陈於元会。其舞故常二八，桓元即真，太乐遣众伎， 尚书 殿中郎裴明...
...176【离席】李商隐 出宿金尊掩，从公玉帐新。依依向馀照，远远隔芳尘。 细草翻惊雁，残花伴醉人。杨朱不用劝，只是更沾巾。 卷540_177【俳谐】李商隐 短顾何由遂，迟光且莫惊。莺能歌子夜，蝶解舞宫城。 柳讶眉双浅，桃猜粉太轻。年华有情状，吾岂怯平生。 卷540_178【细雨】李商隐 萧洒傍回汀，依微过短亭。气凉先动竹，点细未开萍。 稍促高高燕，微疏的的萤。...
...彥博乞致仕章奏。（御集二十八日、九月十三日詔。） 監察御史趙挺之奏：（據編類章疏增入，二年十二月二十八日。）「蘇軾專務引納輕薄虛誕，有如市井俳優之人以在門下，取其浮薄之甚者，力加論薦。前日十科，乃薦王鞏；其舉自代，乃薦黃庭堅。二人輕薄無行，少有其比。王鞏雖已斥逐補外，庭堅罪惡尤大，尚列史局。按軾學術本出戰國策蘇秦、張儀縱橫揣摩之說，近日學士院策試廖正一館職，...
...或言《白凫鸠舞》，云有此来数十年。察其词旨，乃是吴人患孙皓虐政，思属晋也。”又有《白珝舞》，按舞词有巾袍之言；珝本吴地所出，宜是吴舞也。晋《俳歌》又云：“皎皎白绪，节节为双。”吴音呼绪为珝，疑白珝即白绪。 《鞞舞》，故二八，桓玄将即真，太乐遣众伎，尚书殿中郎袁明子启增满八佾，相承不复革。宋明帝自改舞曲哥词，并诏近臣虞龢并作。又有西、伧、羌、胡诸杂舞。随王诞在...
...有曰：氣海有餘者，氣滿胸中，悗息面赤；氣海不足，則氣少不足以言。有曰：心氣虛則悲，實則笑不休。有曰：手少陰虛則不能言。有曰：內奪而厥，則為瘖俳，此腎虛也。華元化曰：陽候多語，陰證無聲。多語者易治，無聲者難榮。凡此皆聲音虛實之辨，故彼聖人者，聞聲知情，無所不達，此聲音之學，所以不可忽也。 顏色八脈要精微論曰：夫精明五色者，氣之華也。赤欲如白裹朱，不欲如赭；白欲...
...托国哉！ 〖一五〗 德宗令廷臣相过从者，金吾伺察以闻，愚矣哉！夫苟纳贿营私，则公庭可以密语，暮夜可以叩户，姻族游客可以居闲，乃至黄冠缁流、优俳仆隶、一言片纸而可通，奚必过从哉？裴晋公同平章事，以平寇须参众议，请罢其禁，于私第见客，宪宗许之。则岂徒收集思之益，以周知阃外之情形；而洞开重门，阴慝无所容其诡秘，杜私门、绝倖窦之善术，莫尚于此也。 然而处此也亦难矣。...
...人欲。 万籁之声皆自然也，自然皆真也，物各自鸣其真。何天何人？何今何古？六经籁道者也，统一圣真，而汉宋以来胥执一响以吹之，而曰是外无声矣，观俳谑者，万人粲然皆笑，声不同也而乐同。人各笑其乐，何清浊高下妍蚩之足云？故见各鸣其自得。语不诡于六经，皆吾道之众响也，不必言言同、事事同矣。“‘ 气者，形之精华；形者，气之渣滓。故形中有气，无气则形不生；气中无形，有形则...
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