五味子《本草新编》_【中医宝典】

五味子 ,味酸,气温,降也。阴中微阳,非阳中微阴也,无毒。此药有南北之分,必以北者为佳,南者不可用。古人为南北各有所长,误也。最能添益肾水,滋补肺金,尤善润燥,非特收敛肺气。(〔批〕 五味 子收敛肺气,正所以生肾水也。)盖 五味子 入肺、肾二经,生津止渴,强阴益阳,生气除热,止泻痢有神。但不宜多用,多用反无功,少用最有效。尤不宜独用,独用不特无功,且有大害。

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茯苓(茯神)《本草新编》_【中医宝典】

茯苓 ,味甘、淡,气平,降也,阳中阴也,无毒。有赤、白二种,白者佳,亦可用入心、脾、肺、肝、肾五脏,兼入膀胱、大小肠、膻中、胃经。助阳,利窍通便,不走精气,利血仅在腰脐,除湿行水,养神 益智 ,生津液,暖脾,去痰火,益肺,和魂练魄,开胃浓肠,却惊痫,安胎孕,久服耐老延年。 茯神 ,即 茯苓 之一种。但 茯神 抱松木之根而生者也,犹有顾本之义,故善补心气,止恍

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桑螵蛸《本草新编》_【中医宝典】

桑螵蛸 ,味咸、甘,气平,无毒。主女 人血 闭腰痛,治男子虚损肾衰,益精强阴,补中除疝,止精泄而愈白浊,通淋闭以利 小便 ,又禁小便自遗。此物最佳,苦难得真者。 二、三月间,自于桑树间寻之,见有花斑纹子在树条上者,采之,用微火焙干,存之。若非桑树上者,无效。或云加 桑白皮 佐之者,非。 桑螵蛸 ,三吴最多。土人不知采用,舍近求远,可胜三叹。 或问桑螵蛸,乃

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羌活(独活)《本草新编》_【中医宝典】

羌活 ,味苦、辛,气平而温,升也,阳也,无毒。入足太阳、足少阴二经,又入足厥阴。 善散风邪,利周身骨节之痛,除新旧风湿,亦止 头痛 齿疼。古人谓 羌活 系君药,以其拨乱反正,有旋转之力也。而余独以为只可充使,而并不可为臣佐。(〔批〕说羌活不可为君臣之药,见明论确,救世之深心也。)盖其味辛而气升,而性过于散,可用之为引经,通达上下,则风去而湿消。若恃之为君臣,

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龙眼肉《本草新编》_【中医宝典】

龙眼肉 ,味甘,气平,无毒。入脾、心二经。 解毒 去虫,安志定神,养肌肉,美颜色,除 健忘 ,却怔忡。多服强魂聪明,久服轻身不老。此物果中之尤益人者。入药,不过脾、心二脏。若泡酒服,大有补滋之益。同补气、补血之酒,泡酒为佳也。 或问 龙眼 肉煎汤服之,宜食其肉,恐有滑肠之损?不知 龙眼 非滑肠也。但戒多食,未免大肠欠实耳。 或问 龙眼肉 何以用之于 归脾汤

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南烛枝叶《本草新编》_【中医宝典】

南烛 ,即乌米饭树也。味苦,气平,无毒。入肾。治一切风痰,悦颜色耐老,坚筋骨健行,久服,身轻不饥。多服,发白变黑。此物草木之王,专益精而变白,老人尤宜服之。味虽苦而不寒,气甚平,有益,乃续命之津、延龄之液也。世人不知用之,殊可惜。春间采嫩叶约二十斤,用蒸笼在饭锅蒸之,虽历铁器无妨。否则,必须砂锅内蒸熟,晒干为末。饭锅不能蒸,可用米煮粥上蒸之亦妙。不蒸熟而阴干

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桃核仁《本草新编》_【中医宝典】

桃仁 ,味苦、甘,气平,苦重于甘,阴中阳也,无毒。入手足厥阴经。主 瘀血 血闭,血结血燥,症瘕邪气,杀小虫,除卒暴,通润大便,活血通经止痛。苦以破滞血,甘以生新血。花味苦,三月三日采,阴干者佳,然亦不必拘泥。总以布单盛之自落者俱可用,花摘者,转无功效也。杀鬼疰,令人好颜色,除 水肿 石淋,利大 小便 ,下三虫。渍酒服之,能除百病也。 桃仁 ,即能花所结之子,

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蒺藜子《本草新编》_【中医宝典】

蒺藜子 ,味甘、辛,气温、微寒,无毒。 沙苑 者为上, 白蒺藜 次之,种类各异,而明目去风则一。但白 蒺藜 善破症结,而 沙苑蒺藜 则不能也。沙苑 蒺藜 善止 遗精 遗溺,治 白带 喉痹 ,消阴汗,而白蒺藜则不能也。今世专尚沙苑之种,弃白蒺藜不用,亦未知二种之各有功效也,余所以分别而并论之。 或问蒺藜能催生堕胎,而先生略之,岂着《本草》者误耶?夫蒺藜无毒之药

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夏枯草《本草新编》_【中医宝典】

夏枯草 ,味苦,气温。曰寒者,误。入肺、脾、心三经。专散痰核鼠疮,尤通心气,头目之火可祛,胸膈之痞可降。世人弃而不收,谁知为药笼中必需之物乎。夫肺气为邪所壅,则清肃之令不行,而痰即结于胸膈之间而不得散。倘早用 夏枯草 ,同 二陈汤 煎服,何至痰核之生。 心火 炎上,则头目肿痛,而痰即结于胸膈而成痞。早用夏枯草,入于芩、连、天 花粉 之内,何至 头痛 目肿乎。

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淫羊藿《本草新编》_【中医宝典】

淫羊藿 ,一名 仙灵脾 。味辛,气温,无毒。云寒,误。用不必 羊脂 炒,亦不必去刺。入命门治男子绝阳不兴,治妇人绝阳不产,却老景昏耄,除中年 健忘 ,益肾固筋,增力强志。补命门而又不大热,胜于 肉桂 之功,近人未知也,夫男女虽分阴阳,而五脏六腑正各相同,并无小异。男子命门寒则阳不举,女子命门寒则阳不容,非男子绝阳不能生,女子绝阳尚可产也。《本草》言女人绝阴不

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