...藏经及虚空藏神□等经同本开皇七年正月出三月讫沙门僧昙笔受彦琮制序见长房录） 大方等大集贤护经五卷（或六卷题云大方等大集经贤护分亦云贤护菩萨经第七译与般舟三昧经等同本开皇十四年十二月出十五年二月讫沙门明芬等笔受） 大集譬喻王经二卷（或无大集字是大集别品开皇十五年五月出六月讫沙门道密等笔受兼前贤护经并见长房录） 佛华严入如来德智不思议境界经二卷（第三出与度诸佛境...
...以日之加于宿上也，人气在太阳，是故日行一舍，人气行三阳行与阴分，常如是无已，天与地同纪，纷纷纷纷，终而复始，一日一夜水下百刻而尽矣。 卫气行第七十六参考白话译文 【提要】本段指出了 卫气 白 天行 于阳，夜晚行于阴的具体循行途径及其具体循行尺度。 【白话解】 黄帝 问 岐伯 说我想听你谈一谈卫气在人体是如何运行的，什么时候出于体表，什么时候进入体内，又是在什...
...”第五郭子英，祝道：“拜医王，乐徜徉，只要拿舵把得稳，那怕风浪起灾殃。”第六陈正铭祝道：“拜医王，大开新方，灵山会上抬猴枣，蝴蝶双飞梦一常”第七连捷三祝道：“拜医王，名达上苍，紫微宫中多疾病，上帝来召道巫阳。”八方联名，举杯跪下，众弟子一齐跪下，同声拜祝道；“拜医王，谨上表章，弟子稽首复顿首，各各诚恐亦诚惶。”医王－一接杯饮过，于是某君合众人一齐称觞拜祝，诸...
受报篇第七十九恶报部第十一夫有形则影现。有声则响应。未见形存而影亡。声续而响乖。善恶相报理路皎然。幸愿深信不猜来诮。轻重苦报具依下述。如身行杀生。或剥切脔截炮熬蚶蛎。飞鹰走狗射猎众生者。则堕屠裂斤割地狱中。蒸煮烧炙众生者。则堕镬汤炉炭地狱中。以此杀生故。于地狱中。穷年极劫。具受剧苦。受苦既毕。复堕畜生。作诸牛马猪羊驴骡騞驼鸡狗鱼鸟^3□^3□蛤鉴为人所杀。^...
...甚入盈缩历定度，在盈，便为定积；在缩，加半岁周，为定积。望即更加半周天度。以天正冬至加时黄道日度，加而命之，各得日月食甚宿次及分秒。 步五星第七 历度 三百六十五度二十五分七十五秒。 历中 一百八十二度六十二分八十七秒半。 历策 一十五度二十一分九十秒六十二微半。 木星 周率，三百九十八万八千八百分。 周日，三百九十八日八十八分。 历率，四千三百三十一万二千...
...老先生扶起道：“贤契是哪年入学的？”冷镜微耐不住烟气，就碰碰磅磅打了十几个喷嚏，生伯老先生见怪，把路上感冒的话，掩饰过去，再将来意细细声明。侧着眼看那斋舍时，却并无一本书籍。案桌上只有一块黄泥砚台，已经缺了三个角，一枝秃笔，也像扫帚一般。牀榻上没有帐子，一条光滑滑的破席，摊着一个洋铁烟盘，烟盘上一只磁灯，一枝毛竹枪，也是个磁斗，满席上黏得黑芝麻似的，都是些烟...
...却荆棘林，雪窦把不定，复云：“曹溪路坦平，为什么休登陟？”曹溪路绝尘绝迹，露裸裸赤洒洒，平坦但悠然地，为什么却休登陟？各自看脚下。 ⊙碧岩录第七十则 垂示云：快人一言快马一鞭，万年一念一念万年。要知直截，未举已前。且道未举已前，作么生摸索？请举看。 举，沩山五峰云岩，同侍立百丈，百丈问沩山：“并却咽喉唇吻，作么生道？”沩山云：“却请和尚道。”丈云：“我不辞向...
...以益大，则为 骨疽 。有所结，中于肉，宗气归之，邪留而不去，有热则化而为脓，无热则为 肉疽 。凡此数气者，其发无常处，而有常名也。 刺节真邪第七十五参考白话译文 【题解】刺节，指 刺法 理论中的针刺五节，即 振埃 、 发蒙 、 去爪 、 彻衣 、 解惑 ；真，指 真气 而言；邪，指 邪气 ，也就是 四时不正之气 。本篇讨论了刺节、 真邪 、解结 推引 和 五...
...，请秀实摄节度副使兼左厢兵马使。秀实乃以十将张羽飞为招召将，分兵按甲，以备非常。璘卒，而军中行哭赴丧事于内，李汉惠接宾客于外，非其亲不得居丧侧，族谈离立者捕而囚之。都虞候史廷干、裨将崔珍张景华谋作乱，秀实乃送廷干于京师，徙珍及景华外镇，军中遂定，不戮一人。寻拜秀实泾州刺史、兼御史大夫，四镇北庭行军泾原郑颍节度使。三四年间，吐蕃不敢犯塞，清约率易，远近称之。非...
...尊皇太后曰太皇太后，皇后曰皇太后。初，明帝在东宫，不交朝臣，不问政事，惟潜思书籍；即位之后，群下想闻风采。居数日，独见侍中刘晔，语尽日，众人侧听，晔既出，问：“何如？”曰：“秦始皇、汉孝武之俦，才具微不及耳。”帝初莅政，陈群上疏曰：“夫臣下雷同，是非相蔽，国之大患也。若不和睦则有雠党，有雠党则毁誉无端，毁誉无端则真伪失实，此皆不可不深察也。” 癸未，追谥甄夫...
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