...。 5、文公十六年:毁泉台。泉台者何？郎台也。郎台则曷为谓之泉台？未成为郎台，既成为泉台。毁泉台，何以书？讥。何讥尔？筑之讥，毁之讥。先祖为之，己毁之，不如勿居而已矣！ 6、文公十六年:楚人、秦人、巴人灭庸。 7、文公十六年:冬，十有一月，...
...妊娠伤风，头痛鼻塞，声重咳嗽，甚至发热者，参苏饮去半夏取微汗。如肺火旺盛，风热不清，壅热于肺，亦有头痛身热，鼻塞声重，咳嗽音哑，流涕之候，双解散去大黄、朴硝、石膏。双解散治娠妇一切风热之证，又名防风通圣散。防风（一钱五分） 当归（一钱二分...
...欲言巳材能当一人耳。故《论语》曰：“百姓有过，在予一人。”臣谓之一人何？亦所以尊王者也。以天下之大、四海之内，所共尊者一人耳。故《尚书》曰：“不施予一人。”或称朕何？亦王者之谦也。朕，我也。或称予者，予亦我也。不以尊称自也，但自我皆谦。 3...
...小儿所以有 病者，妇人怀娠，有恶神导其腹中胎，妒嫉而制伏他小儿令病也。妊娠妇人，不必悉能制 ，人时有此耳。 之为疾，喜微微下，寒热有去来，毫毛发不悦，是其证也。...
...悬笔挂壁间，有事辄自动，扶下书之，有奇验。娠祈子，病祈药，赐丹，诏取某处，立应。先君祈嗣，诏取丹于某簏临川笔内，簏失钥闭久，先君简视之，横自出觚管中，有金丹一粒，先宜人吞之，即娠余。朱文懿公有姬媵，陈夫人狮子吼，公苦之。祷于仙，求化妒丹。乩...
...㛳字之譌。◎按集韻類篇，㛳字征例切，音制。病子在娠謂之㛳。集韻十三祭內有㛳字，廣韻有𢝃字，無㛳字，疑是廣韻之譌。...
...（音奇），小鬼也，乳下婴儿未能行，而母更有娠，其儿病微微下利，寒热去来，毛发 ，以为有恶鬼神导其腹中胎，妒嫉而为此，故名曰 病也。以他人相近，亦能相继，亦曰继病。妊娠妇人不必悉能致 ，亦时有此尔。女子气血上为乳汁，下为经水，小儿饮交乳且病...
...（音奇），小鬼也，乳下婴儿未能行，而母更有娠，其儿病微微下利，寒热去来，毛发 ，以为有恶鬼神导其腹中胎，妒嫉而为此，故名曰 病也。以他人相近，亦能相继，亦曰继病。妊娠妇人不必悉能致 ，亦时有此尔。女子气血上为乳汁，下为经水，小儿饮交乳且病...
...痛外快，为内实外虚，故曰虚实也。 四十九难曰：有正经自病，有五邪所伤，何以别之？然：经言忧愁思虑则伤心；形寒饮冷则伤肺；恚怒气逆，上而不下则伤肝；饮食劳倦则伤脾；久坐湿地，强力入水则伤肾。是正经之自病也。何谓五邪？然：有中风，有伤暑，有饮食...
...在闽南及对岸台湾，有一种古老的捶打疗法，谓之“捶龙”。常见的捶龙部位是背部，因为背部有许多穴位，通过捶龙可以增强机体的抗病能力。背部还分布着丰富的神经，它支配着内脏的生理活动，特别是背部督脉，在经络系统中有重要作用。通过在背部捶龙，能促进...
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