伤暑者，乃夏至前后各三十日有奇，少阳相火用事之时也，炎热大行，烁石流金，草萎河涸，人或伤之，则 发热 自汗，面垢，背寒倦怠，少气。以暑消气，气 消血散 ，与 伤寒 相类。此是夏间即病，非冬伤寒至夏发为热病也，当以脉别之。伤暑脉虚 无力 ，盖因气血消散，致 血虚 弱；伤寒则泣血而闭，脉紧而有力，大不同也。《要略》言伤寒家别有 病。盖诠次者，见其一条别在后，故有...
春应暖反寒，夏应热反凉，秋应凉反热，冬应寒反温，此非其时而有其气，是以一岁之中，长幼之病，多相似者，为时行温疫病也。治法用 人参败毒散 、 九味羌活汤 、夏加 滑石 、 石膏 ，冬加 麻黄 、 桂枝 ，春秋止根据原方，或 藿香正气散 、 五积散 、 防风通圣散 亦可，甚者 黄连解毒汤 、 竹叶石膏汤 。 霖按∶疫者犹徭役之谓，大则一郡一城，小则一村一镇，比户...
张凤逵之着《伤暑全书》也，翻古人之成案，妙生心之化裁，可谓善于立言者矣。第疫证引说不明，关系医学非小，虽以东垣之渊通，丹溪之博洽，亦随俗相沿，未有确解，近喻嘉言先生，以通今博古之才，着开天辟地之论，扫叔和之秽，阐仲景之奥，不剿陈言，独标新义，从来迷谬，涣然冰释，至于治法，高出千古，直发前人所未发，谁谓今人不及古人之精乎？故附刊之，而以治案名方，缀于其后，用告...
...恶寒 者，外感于寒也，或 呕吐 腹痛 ，四肢逆冷者，直中于寒也。与暑证有何干涉？大抵暑证辨法，以自汗、口渴、烦心、溺赤、身热、脉虚为的。然有伤暑、中暑、暑闭之不同。伤暑者，感之轻者也，其症 烦热 口渴， 益元散 主之。中暑者，感之重者也，其症汗大泄，昏闷不醒或烦心、喘 、妄言也。昏闷之际，以 消暑丸 灌之，立醒。既醒，则验其暑气之轻重而清之，轻者 益元散 ，...
...钱，酒炒） 桔梗 （一钱） 甘草 （生，五分） 柴胡 （五分） 升麻 （七分） 连翘 （一钱） 归身（一钱，酒洗） 大黄 （一钱，酒煨） 水二盏，煎一盏，徐徐温服。 论曰∶热者寒之，然病有高下，治有远近，无越其制度。以 黄芩 、 黄连 苦寒酒制炒，以为因用，以泻其上热以为君， 桔梗 、 甘草 辛甘温上升，佐诸苦药以治其热。 柴胡 、 升麻 苦平，味之薄者，阴...
...痛大渴引饮，头疼自汗，倦怠少气，或下血发黄生斑，甚者火热制金，不能平木，搐搦不省人事。治暑之法，清心利 小便 最好。暑伤气，宜补真气为要。又有 恶寒 或四肢逆冷，甚者迷闷不省，而为 霍乱 ，吐利痰滞，呕逆 腹痛 泻痢，此则非暑伤人，乃因暑而自致之病也。以其因暑而得，故亦谓之暑病。然治法不同也。 按∶节斋此论，气脉证方俱备，种种精妙，暑月可录一通于座右，古庵、...
伤寒 例论曰∶易称天地变化，各正性命，然则变化之迹无方，性命之功难测，故有炎凉寒燠，风雨晦冥，水旱妖灾，虫蝗怪异，四时八节，种种施化不同，七十二候，日月营运各别，终其晷，度得成年，是谓岁功毕矣。天地尚且如此，然在人安可无事？故人生天地之间，命有遭际，时有否泰，吉凶悔吝，苦乐安危，喜怒爱憎，存亡忧畏，关心之虑，日有千条，谋身之道，时生万计，乃度一日，是故天无一...
刺志论云∶气虚身热，得之伤暑，热伤气故也。痿论云∶有所远行劳倦，逢大热而渴，则阳气内伐，则热舍于肾，肾者水脏也。今水不能胜火，则骨枯而髓虚，足不任身，发为骨痿，故下经曰∶骨痿者，生于大热也。此湿热成痿，令 人骨 乏 无力 ，故治痿独取阳明，时当长夏，湿热大胜，蒸蒸而炽，人感之多，四肢困倦，精神短少，懒于动作，脑气促，肢节沉痛，或气高而喘，身热而烦，心下膨痞，...
...时定方可言，是以一岁之中，长幼莫不知病此，至病伤寒者，百无一二。治法非疏里则表不透，非战汗则病不解，愈摹愈远，究竟所指之疫，仍为伤寒、伤温、伤暑热之正病，疏里则下早可知，战汗则失表可知，只足自呈败阙耳！夫四时不正之气，感之者，因而致病，初不名疫也。因病致死，病气尸气混合不正之气，斯为疫矣。以故鸡瘟死鸡，猪瘟死猪，牛马瘟死牛马，推之于人，何独不然？所以饥馑兵凶...
...时定方可言，是以一岁之中，长幼莫不知病此，至病伤寒者，百无一二。治法非疏里则表不透，非战汗则病不解，愈摹愈远，究竟所指之疫，仍为伤寒、伤温、伤暑热之正病，疏里则下早可知，战汗则失表可知，只足自呈败阙耳！夫四时不正之气，感之者，因而致病，初不名疫也。因病致死，病气尸气混合不正之气，斯为疫矣。以故鸡瘟死鸡，猪瘟死猪，牛马瘟死牛马，推之于人，何独不然？所以饥馑兵凶...
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