一曰痰症．停痰留饮．自汗胸满．发寒热．但头不痛．项不强．与 伤寒 异．二曰食积．胸 腹满 痛．头不痛．不 恶寒 ．不浮紧．与伤寒异．四曰香港脚．足受寒湿． 头痛 身热．肢节作痛便闭呕逆．但脚肿痛．或枯细．与伤寒异．五曰 瘀血 ．跌触损伤．胸胁 腹痛 ．手不可近．但头不痛．脉不浮紧．与伤寒异．六曰内 痈 ． 发热 恶寒． 胸痛 而咳．浊唾腥臭．右寸数大．为肺痈...
...有不战，不汗出而解者，何也？ 答曰：其脉自微，此以曾发汗、若吐、若下、若亡血，以内无津液，此阴阳自和，必自愈，故不战、不汗出而解也。 问曰：伤寒三日，脉浮数而微，病人身凉和者，何也？ 答曰：此为欲解也。解以夜半。脉浮而解者，濈然汗出也；脉数而解者，必能食也；脉微而解者，必大汗出也。 问曰：病脉，欲知愈未愈者，何以别之？ 答曰：寸口、关上、尺中三处，大小、浮沉...
内经云．热病者．皆 伤寒 之类也．盖六气为病．皆能 发热 ．故善治伤寒者．必能穷究六淫之气．凡温热暑湿 疫疠 之类伤寒者．无不一一辨晰明白．而施治各当．要知能治类症．即是能治伤寒．以类症实居伤寒之八九也．今将类症治法列于后．庶几温热暑湿之症．不致混入伤寒正病之治．其于伤寒．思过半矣． 邵评∶伤寒症．邪从肌表而入．先表后里．从六经辨症．用足经药辛温表散．温热暑...
《伤寒恒论》在线阅读 古代名医 ： 郑寿全 来源： 中医宝典 《伤寒恒论》 为近代伤寒学家郑钦安所著。郑氏为清道光,光绪年间(1804～1901年)名医。其研究 《伤寒论》 服膺方中行,喻嘉言,舒驰远,陈修园之学。所著《伤寒恒论》一书,为其研究《伤寒论》的代表作。成书于光绪二十年(1889年),该书为西南医家所倚重,影响之大,及于海外。 《伤寒恒论》一书,按...
仲景书以 伤寒 命名．此伤寒乃外感病之统名也．而伤寒类中．专有一种太阳病．或已 发热 ．或未发热．必 恶寒 体重呕逆．脉阴阳俱紧者．独名之曰伤寒．伤寒与 中风 ．同见头项强痛恶寒之太阳病．同一 浮脉 ．最易牵混．最宜分别．脉浮而缓．汗自出者．此属风因．脉浮而紧．汗不出者．此属寒因．风则伤卫．寒则伤营．营卫界限綦严．丝毫不容错认．而叔和序例．谓凡伤寒之病．多从...
...两经解表法治之。但下利，里未实也，何得下之？此以脉滑而断为宿食者当下之。然亦当辨其果有宿食，与未有宿食，有食可下，无食断乎不可。 【阐释】 伤寒 合病章4条太阳与阳明合病自下利，是病偏重于太阳之表者，故用葛根汤；6条太阳与少阳合病自下利，是邪偏重于少阳之半表半里者，故用黄芩汤。此节为阳明少阳合病，从脉象上来判断顺逆。脉证相符的为顺，容易获愈；脉证不符的为逆，...
...两经解表法治之。但下利，里未实也，何得下之？此以脉滑而断为宿食者当下之。然亦当辨其果有宿食，与未有宿食，有食可下，无食断乎不可。 【阐释】 伤寒 合病章4条太阳与阳明合病自下利，是病偏重于太阳之表者，故用葛根汤；6条太阳与少阳合病自下利，是邪偏重于少阳之半表半里者，故用黄芩汤。此节为阳明少阳合病，从脉象上来判断顺逆。脉证相符的为顺，容易获愈；脉证不符的为逆，...
伤寒与斑疹伤寒是病原体不同的两种疾病。由于两者都有持续发热、出疹等共同症状，直至18世纪伤寒与斑疹伤寒仍归属一类。 伤寒是由伤寒引起的急性肠道 流行病学 措施来预防该病，尼科尔因此而获诺贝尔医学奖(图3)。后来尼科尔又证明地方性斑疹伤寒是由鼠身上的跳蚤传播的(图4)。地方性斑疹伤寒的症状与流行性斑疹伤寒的症状相似，但病情较轻，病死率较低。二战期间，通过疫苗接...
伤寒 病中又感寒暑燥湿风热异气，而成坏证。或经汗吐下温针仍不解， 小柴胡汤 证罢亦成坏证。况病已过经，热留脏腑，证候多变，久而不瘥，阴阳舛乱，无复纪纲，大率以表证多者， 知母麻黄汤 。若诸药不效者，用 鳖甲散 。若 柴胡 证在，则不为逆。
凡看 伤寒 ，先观两目，或赤或黄。赤为阳毒，六脉洪大有力，燥渴者，轻则 三黄石膏汤 ，重则大承气。黄为疸证，如小水不利，或赤，兼小 腹胀 满，不痛，渴而大便实，脉来沉实有力者，为湿热发黄，轻则 茵陈五苓散 ，重则 茵陈汤 ，分利小水，清白为愈，黄自退矣。劫法开在杀车槌方前。 次看口舌有无苔状。如见滑白色者，邪未入里，属半表半里证，宜小 柴胡 和解。舌上黄苔者...
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