...我国临证医学迅速发展的重要标志。 沿革与流传 《伤寒杂病论》约成书于东汉末年的建安年间（公元200-210年），共十六卷，包括伤寒和杂病两部分。由于当时兵荒马乱，原著已散佚不全。但其中的伤寒部分，经西晋医家王叔和搜集整理，编成了《伤寒论》一书...
...邓铁涛说，“四大经典是根，各家学说是本。《内经》是中医理论的源头，《伤寒论》奠定了中医学辨证论治体系。学习中医，各位要经常重温四大经典著作，经典是理论基础，能培养中医的辨证思维。同时，中医药的历史也是发展的历史，各家学说丰富了中医内容。从《...
...先秦时期 , 壮族社会还处于部落联盟时代 , 壮民的思想信念主要是巫文化。因此 , 当时的政权、法规、人生习俗、文学艺术及医药等都受巫文化所制约 , 元怪乎巫医在这一历史时期是普遍存在的 ( 在本章第二节已详细论述 ) 。随着历史的发展 ...
...的传统医学体系得以长期保存和发展的历史环境。 傣医学在经历了漫长经验医学积累的过程后，至元代已逐渐地向理论医学阶段过渡。出现了有文字记载于贝叶上的具有系统医学理论的典籍及临床医书，对于元代以后傣医学理论的形成，与这一时期中佛教文化在傣族社会...
...、清医学的发展起到了积极的促进作用。如明代医学家薛己、赵献可、张景岳等，继承易水学派温补之余绪，又受丹溪“阳有余、阴不足”等理论的启发，创立了双补阴阳的温补学说，清代医学家叶天士、吴塘、王孟英等。受河间外感火热病治疗思想的影响，同时吸收易水...
...程颢、程颐一定程度上继承张载的思想学说，后者对他们思想体系的构造和发展影响很大。但二程的思想更多的是自己的新创见，但及其洛学学派程颢、程颐兄弟（一般简称二程）开创的洛学学派，是北宋时期影响最大，也是最为典型的理学学派。二程的理学思想体系，...
...不是我国民族药该走的路。诸国本建议由民族地区制定民族药标准，审批这些药品；由民族地区按标准开发和生产药品，条件成熟时择机升为国家标准，这才是中国民族药发展的路子。“实践证明，贵州首次制定的150多个地方标准，都经受了历史和临床的考验。到...
...时期(1192～1333)以后，确立了以封建领主经济为基础的武士统治体制。宗教界旧有的佛教宗派如天台宗、真言宗等日见衰微，而新成立的净土宗、真宗、日莲宗以及新从中国传入的临济宗、曹洞宗正在迅速传播，在神道界也出现了反对神道教依附佛教的神道学派...
...现代中医药高等教育的先驱者之一，中国中医药高等教育“南方学派”的杰出代表。在学术方面，裘沛然提出关于中医学术构建的基本思想；疑难病治疗八法；倡导伤寒温病一体论。他还提出“中医特色，时代气息”八字方针发展中医学，并对“中医可持续发展”战略提出...
...中药在中国古籍中通称“本草”。中国最早的一部中药学专著是汉代的《神农本草经》，唐代由政府颁布的《新修本草》是世界上最早的药典。明代李时珍的《本草纲目》，总结了16世纪以前的药物经验，对后世药物学的发展做出了重大的贡献。 汉朝以前 中药随着...
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