...即噎。关上数，其人则吐。趺阳脉微而涩，微即下利，涩即吐逆，谷不得入。趺阳脉浮者， 胃气虚 也。寒气在上，忧气在下，二气并争，但出不入，其人即呕而不能食，恐怖如死，宽缓即瘥。呕而脉弱， 小便 复利，身有微热，见厥难治。 论曰∶凡服汤呕逆不入腹者，先以 甘草 三两，水三升煮取二升，服之，得吐。但服之不吐，益佳。消息定，然后服余汤，即流利更不吐也。凡呕者多食 生姜...
《灵枢·口问篇》帝曰∶人之哕者，何气使然？岐伯曰∶谷入于胃，胃气上注于肺。今有故寒气与新谷气，俱还入于胃，新故相乱，真邪相攻，气并相逆，复出于胃，故为哕。补手太阴，泻足少阴。 有物无声谓之吐，有声无物谓之哕，有物有声谓之 呕吐 ，此言有声无物者也。凡谷入胃，化精气而上注于肺，因有故寒气在胃，新故相乱，真气邪气相攻相并而上逆，乃为哕也。肺气主降，用针补手太阴经...
俗呼 呃逆 。 忌破气，升，散。 宜补敛，甘温，甘寒。 炙甘草 麦门冬 人参 黄 石斛 五味子 益智子 白芍药 伤寒 失下而发者。 忌补敛，酸，燥热，滞腻，诸药录后。 宜下大小承气之类，便不硬闭，按之腹中和软，未经汗吐者，宜辛寒解表， 白虎汤 之类。 气逆冲上而发者。 忌升，补，诸药录后。 宜降气，甘寒，咸寒。 枇杷叶 芦根 汁 麦门冬 苏子 橘红 竹茹 童...
...，和表以止呕也。 『集注』程林曰∶经曰∶呕而发热者， 柴胡汤 证具。夫呕家未有发热者，以发热属半表半里，故与 小柴胡汤 以和之。 李 曰∶ 伤寒 发热者为表证，然邪欲侵里，里气拒而不纳，则逆而作呕，此半表半里证也。小 柴胡 为治半表半里，和解之剂。 小 柴胡 汤方 柴胡（半斤） 黄芩 （三两） 人参 （三两） 甘草 （三两） 半夏（半升） 生姜 （三两） 大...
治病患 干呕 方。 取 羊乳 汁饮一杯。（《外台》卷六） 治干呕，或哕，手足逆冷方。 橘皮 （四两） 生姜 （六两切） 上二味， 咀，以水六升，煮取三升，服一升。（《医心方》卷九） 治吐逆干呕， 生姜汤 方。 生姜 （四两） 泽泻 （三两） 桂心 （二两） 橘皮 （三两） 甘草 （二两） 茯苓 （四两） 人参 （一 上八味，切，以水七升，煮取三升，服五合，日...
...呕出．而从大便出矣． 先呕却渴者．此为欲解．先渴却呕者．为水停心下．此属饮家．呕家本渴．今反不渴者．以心下有支饮故也．此属支饮． 〔衍义〕 伤寒 言呕多有因．因热因寒因水因饮．皆属胃家病．此独以水饮者．分三节言之．初一段先呕却渴者．为饮而呕．呕则饮去．饮去则阳气回．津液犹未布．故渴耳．虽渴．终以邪去正回而必解也．第二段先渴却呕者．即前 痰饮 条中． 小半夏茯...
（论一首 脉证二十七条 方二十三首） 夫呕家有 痈 脓，不可治呕，脓尽自愈。 先呕却渴者，此为欲解；先渴却呕者，为水停心下，此属饮家；呕家本渴，今反不渴者，以心下有支饮故也，此属支饮。 问曰：病人 脉数 ，数为热，当消谷引食，而反吐者，何也？师曰：以发其汗，令阳微膈气虚，脉乃数，数为客热，不能消谷，胃中虚冷故也。脉弦者虚也，胃气无余，朝食暮吐，变为胃反。寒在...
...要的凶兆意义，常常是某些疾病危象的报警症，以下分别论述之： 一、呕恶为阴浊水停的预兆 呕恶在少阴寒化证中常是阴寒内盛，格阳于上的凶讯。如《 伤寒论 》315条：“少阴病、下利、脉微者，与 白通汤 。利不止，厥逆，无脉，干呕，烦者， 白通加猪胆汁汤 主之。服汤，脉暴出者死，脉续者生”。说明大病脏虚、阴盛格阳的情况下出现干呕，暗示预后不良。干呕在 痰饮 病中还属...
□ 夫呕家有 痈 脓，不可治呕，脓尽自愈。 【注】 呕家， 呕吐 或谷、或水、或痰涎、或冷沫，今呕而有脓，此内有痈，脓溃而呕，非呕病也，故曰：不可治呕，脓尽自愈。 【集注】 赵良曰：经云：热聚于胃口而不行，胃脘为壅，胃脘属阳明经，阳明气逆则呕，故脓不自??出，从呕而出，此痈之在胃脘上口者也。若过半中，在肺之下者，脓则不从呕出而从大便出矣。 程林曰：夫痈溃则为...
哕者，咳逆也，古方则谓之哕。凡吐利后，多作哕。大率胃实即噫，胃虚则哕，此由胃中虚，膈上热，故哕。或至八九声相连，收气不回，至于惊人者。若 伤寒 久病，得此甚恶，《内经》所谓坏府者是也。杨上善释云∶津泄者，知盐器之漏；声嘶者，知琴弦之绝；叶落者，知槁木之摧。举此三物衰坏之微以比哕，故知是病深之候也。亦有哕而心下坚痞眩悸者，以膈间有痰水所为，其他病则各有治法。
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