壬午春有上街乡民林姓者年五旬．患 夹阴伤寒 ．初延治不知投何药．越九日请余正诊脉时． 手拈一蛔而出．六部虚大 无力 ．日发呃十数声．余曰脉．为假热症乃真寒投 理中汤 一剂烦渴减半次早脉亦敛余归仍遗 人参三白汤 与服数剂．起居如常．但渴未退彼乘便于洪塘求治．误服疗实渴药 滑石 干葛 之属．至夜发燥 谵妄 ．次日促余脉症已败越旦而殁．
病源此由诸阳受邪热初在表，应发汗而汗不发，致使热毒入深，结于五脏内有瘀积，故吐血。（出第八卷中） 仲景 伤寒论 吐血不止者， 柏叶汤 主之方。 青 柏叶 （三两） 干姜 （二两切） 艾（三把） 上三味，以水五升煮取一升，去滓，别绞取新出 马通汁 一升相和，合煎取一升，绵滤之温分再服， 马通 是马屎汁也。（一方有 阿胶 无艾）又吐血下血 黄土汤 主之方 釜灶下...
...宜逐邪以安正．虚多者．宜助正以逐邪．仲景既着 栀豉汤 之例．复列茯苓四逆之法．其于汗下后烦躁一证．虚实互举．补泻不遗如此．学人所当究心也． 伤寒 胸中有热．胃中有邪气．腹中痛．欲 呕吐 者． 黄连汤 主之． 此上中下三焦俱病．而其端实在胃中．邪气即寒淫之气．胃中者．冲气所居．以为上下升降之用者也．胃受邪而失其和．则升降之机息．而上下之道塞矣．成氏所谓阴不得升...
...澄的映着日头，还在那里呢，我就检了起来。”二奶奶也就信了，所以我来告诉你们。你们以后防着他些，别使唤他到别处去。等袭人回来，你们商议着，变个法子打发出去就完了。”麝月道：“这小娼妇也见过些东西，怎么这样眼浅！”平儿道：“究竟这镯子能多重？原是二奶奶的，说这叫做“虾须镯”，倒是这颗珠子重了。睛雯那蹄子是块爆炭，要告诉了他，他是忍不住的，一时气上来，或打或骂，依...
...丈夫一言既出，驷马难迫。莫说我们上界天仙，岂可失信于你。你岂不知黄石公圮桥之故事乎？只是你要早些来，不要耍我牢等你。”樵夫哪晓得他是个脱身之法，欢天喜地，口里唱着山歌儿，一径回去。王明脱了樵夫，得了宝贝，取了凤凰蛋，愈加不胜之喜，心里只在想，说道：“拿了这蛋回复国师，国师怎么重赏，我怎么受用。拿了这个隐身草去斩将立功，功成之日，怎么做官，怎么维持，怎么封父母...
...一闹介？”宝玉道：“ 奴想 做哉 ，奴听见别人家说，四十岁勿做格多，还要闹俚作啥嗄！”阿金道：“ 勿实梗讲格，格套人家，才是呒铜钿做勿起格说法 。若像 大先生格样式， 说连做几个生日也勿要紧，就算心里勿高兴，勿拿铜钿出来，也有人替 出格， 放心做末哉。” 阿珠也和着说道：“ 大先生做生日，勿拆蚀格，勿比得别人做末，星星才要自家格，阿是落得闹闹介？” 三人正当...
...之。令及分寸，则停针候气，左转动以相天，又吸气右转动以法地，再吸气提之，以相人。所谓针有三才之道也。左转补之，右转泻之，皆以得为应。其气下来，再根据前法刺之。自出针，以指按其穴，无令泻其真气。则吸气入针，呼气出针，不按其穴，令邪气从针窍而泄。 大概虚羸劳损痒麻，有补而无泻； 伤寒 暑湿疼痛，外来之疾，有泻而无补。 春夏刺浅，秋冬刺深。 此为补泻手指之法度也。
吐法亦称涌吐法。是通过 呕吐 排除留在咽喉、胸膈、胃脘的痰涎、宿食、和毒物等有形实邪，以达治疗之目的的一种方法。包括峻吐法、缓吐法和外探法三种。 1、应用要点 (1)峻吐法：用于体壮邪实，痰食留在胸膈、咽喉之病证。如痰涎壅塞胸膈的 癫痫 ，宿食停留上脘之证。代表方有 三圣散 、 瓜蒂散 等。 (2)缓吐法：用于虚证催吐。对虚证病人在痰涎壅塞非吐难以祛邪的情况...
...郎赵子画充徽猷阁待制、密院都承旨。自改官制後除文臣，自子画始（《中兴系年录》）。建炎四年，高宗在会稽，以武臣辛宗道为都承旨，颇用事。绍兴元年十二月，辛宗道既免，乃诏依元职制，置都承旨一员，并差两制为之，然但闻一二人而已。淳熙中，王久用事，孝宗恶焉，遂复用士人。 ○检详 检详之职古无之。宋熙宁四年，诏以编修《经武要略》官四人王存、陈侗、刘奉世、苏液检详枢密...
...宜逐邪以安正．虚多者．宜助正以逐邪．仲景既着 栀豉汤 之例．复列茯苓四逆之法．其于汗下后烦躁一证．虚实互举．补泻不遗如此．学人所当究心也． 伤寒 胸中有热．胃中有邪气．腹中痛．欲 呕吐 者． 黄连汤 主之． 此上中下三焦俱病．而其端实在胃中．邪气即寒淫之气．胃中者．冲气所居．以为上下升降之用者也．胃受邪而失其和．则升降之机息．而上下之道塞矣．成氏所谓阴不得升...
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