...之谣；收敛壮心，无复千里之志。更期力报，有愧空言。臣无任。 颍州谢到任表二首（之一） 臣轼言。伏蒙圣恩，除臣龙图阁学士知颍州，臣已于今月二十二日到任讫者。避嫌引疾，惭无国士之风；揣分知难，粗守人臣之节。曲蒙温诏，遂假名邦；已见吏民，惟知感怍。臣某（中谢）。伏念臣早缘多难，无意轩裳；晚以虚名，偶尘侍从。虽云时可，每与愿违。既未决于归田，故力求于治郡。慈母爱子...
【334】 伤寒 ，先厥，后 发热 ，下利必自止，而反汗出，咽中痛者，其喉为痹。 先厥后热，利必自止。然热不可过，发热利止，而反汗出， 咽痛 者，是热气上蒸 皮毛 ，而冲咽喉，其喉当痹塞也。
...矣。去古渐远，无阶可升，日取《内经》读之，其端绪或有或无，有者可求，无者将何求耶？君相二火及燥气，未曾深及。即寒之一气，赖先圣张仲景，推演 伤寒 中寒为二论，不知中寒论何以不入《金匮》之藏，至晋初即无可搜求，并其弟子卫沈，四逆三部厥经亦亡。从未有老医宿学记载一语，晋人之浅于谭医，岂待问哉？设使晋代仙医许旌阳、葛稚川之流，仰溯丹台紫府，大自在天之藏，得其原论，...
...第五节分两段一叙针害一叙针效九针之义毕矣是前半篇） 黄帝曰．愿闻五脏六腑所出之处．岐伯曰．五脏五 五五二十五 ．六腑六 ．六六三十六 ．经脉十二络脉十五．凡二十七气以上下．所出为井．所溜为荥．所注为 ．所行为经．所入为合．二十七气所行．皆在五 也．节之交．三百六十五会．知其要者．一言而终．不知其要．流散无穷．所言节者神气之所游行出入也．非皮肉筋骨也．观其色察...
胆与三焦寻火治，肝与包络都无异，脾肺常将湿处求，胃与大肠同湿治， 恶寒 表热小肠湿，恶热表寒心肾炽。十二经中最端的，四经属火四经湿，四经有热有寒时，攻里解表细消息。 湿同寒兮火同热，寒热到头无两说。六经分来分热寒，寒热中停真浪舌。休治风时休治燥，治得火时风燥了。当解表时休攻里，当攻里时莫解表。表里如或两可攻，后先内外分多少。 敢谢轩岐万世恩，争奈酰鸡笑天小。
胆与三焦寻火治，肝和包络都无异；脾肺常将湿处求，胃与大肠同湿治； 恶寒 表热小膀温，恶热表寒心肾炽。 十二经，最端的，四经属火四经湿，四经有热有寒时，攻里解表细消息。 湿同寒，火同热，寒热到头无两说。 六分分来半分寒，寒热中停真浪舌。 休治风，休治燥，治得火时风燥了。 当解表时莫攻里，当攻里时莫解表，表里如或两可攻，后先内外分多少。 敢谢轩岐万世恩，争奈酰鸡...
男子阴证十指青，阑门双盘取热循，丹田一穴圆盘取，三穴停呼搓热纯，再取三里升阳二，阑门丹田盘摄匀，任是疼痛无不止，急用调汗出汗频。
仲景为医林之祖，着《 伤寒 》一书，以开渡世津梁，揭出三阳三阴，包含乾坤二气之妙，后贤始有步趋。无奈相沿日久，注家日多，纷纷聚讼，各逞已见，舍本逐末，已至于今，故读《伤寒》书者寡矣。亦并不知“伤寒”何所取义也。取注《伤寒》者，亦只是照原文敷衍几句，并未道及《伤寒》宗旨，与万病不出《伤寒》宗旨，教后人何由得入仲景之门。予特直解之。夫曰伤寒者，邪伤于寒水之经也。...
阳明胃络从头走．气上逆行须便呕．（呕者胃不和也．胃之络从头走足．今气上行而逆．故呕也．）阳明多呕小 柴胡 ．（仲景云． 伤寒 五六日． 中风 ．往来寒热．心烦喜呕．或胸中烦而不呕． 小柴胡汤 ．）胸中有热 黄连 候．（仲景云．伤寒．胸中有热．胃中有邪气．腹中痛欲 呕吐 者． 黄连汤 主之．第二十五．）水停心下 茯苓 甘．（发汗吐下后．心下逆．满者． 茯苓甘草...
...微浮，为欲愈；不浮，为未愈。 厥阴病 ，欲解时，从丑至卯上。 厥阴病， 渴欲饮水 者，少少与之，愈。 诸 四逆 厥者，不可下之，虚家亦然。 伤寒 先厥，后 发热 而利者，必自止。见厥复利。 伤寒始发热，六日，厥反九日而利。凡厥利者，当不能食，今反能食者，恐为除中，食以索饼，不发热者，知 胃气 尚在，必愈，恐 暴热 来出而复去也。后三日脉之，其热续在者，期之旦...
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