阴脉(阴经)_《中医名词词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

指经脉中的阴经,其中包括手足三阴经、任脉、冲脉、阴维脉、阴跷脉等。

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奇经八脉_《针灸素难要旨》在线阅读_【中医宝典】

...对正而言,犹兵家之云奇正也。虞氏曰∶奇者奇零之奇,不偶之义。谓此八脉不系于正经阴阳,无表里配合,别道奇行,故曰奇经也。此八脉者,督脉督于后,任脉任于前,冲脉为诸阳之海,阴阳维则维络于身,带脉束之如带,阳跷得之太阳之别,阴跷本诸少阴之别云。 经有十二,络有十五,凡二十七气,相随上下,何独不拘于经也?然圣人图设沟渠,通利水道,以备不然。天雨降下,沟渠溢满,当此之...

http://zhongyibaodian.com/zhenjiusunanyaozhi/780-7-13.html

奇经八脉_《针灸素难要旨》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...对正而言,犹兵家之云奇正也。虞氏曰∶奇者奇零之奇,不偶之义。谓此八脉不系于正经阴阳,无表里配合,别道奇行,故曰奇经也。此八脉者,督脉督于后,任脉任于前,冲脉为诸阳之海,阴阳维则维络于身,带脉束之如带,阳跷得之太阳之别,阴跷本诸少阴之别云。 经有十二,络有十五,凡二十七气,相随上下,何独不拘于经也?然圣人图设沟渠,通利水道,以备不然。天雨降下,沟渠溢满,当此之...

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奇经八脉_《针灸素难要旨》_【中医宝典大全】

...对正而言,犹兵家之云奇正也。虞氏曰∶奇者奇零之奇,不偶之义。谓此八脉不系于正经阴阳,无表里配合,别道奇行,故曰奇经也。此八脉者,督脉督于后,任脉任于前,冲脉为诸阳之海,阴阳维则维络于身,带脉束之如带,阳跷得之太阳之别,阴跷本诸少阴之别云。 经有十二,络有十五,凡二十七气,相随上下,何独不拘于经也?然圣人图设沟渠,通利水道,以备不然。天雨降下,沟渠溢满,当此之...

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喉《经络全书》_【中医宝典】

...》曰∶肺主天气,天气通于肺,谓之肺系。又曰∶秋脉不及,则令人喘。注∶秋脉,肺脉也。又曰∶呼吸少气而咳,上气见血,下闻病音)。又属足阳明胃经、任脉之会(《灵枢》曰∶足阳明之脉,从大迎前下人迎,循喉咙,入缺盆。又曰∶足阳明之别,合诸经之气,下络喉嗌。其病气逆,则 喉痹 卒痛)。又属手少阳三焦经、阳明大肠经(《灵枢》曰∶手少阳,是动则病嗌肿喉痹。又曰∶手阳明之正,...

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喉_《经络全书》在线阅读_【中医宝典】

...》曰∶肺主天气,天气通于肺,谓之肺系。又曰∶秋脉不及,则令人喘。注∶秋脉,肺脉也。又曰∶呼吸少气而咳,上气见血,下闻病音)。又属足阳明胃经、任脉之会(《灵枢》曰∶足阳明之脉,从大迎前下人迎,循喉咙,入缺盆。又曰∶足阳明之别,合诸经之气,下络喉嗌。其病气逆,则 喉痹 卒痛)。又属手少阳三焦经、阳明大肠经(《灵枢》曰∶手少阳,是动则病嗌肿喉痹。又曰∶手阳明之正,...

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〔喉〕_《经络全书》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...》曰∶肺主天气,天气通于肺,谓之肺系。又曰∶秋脉不及,则令人喘。注∶秋脉,肺脉也。又曰∶呼吸少气而咳,上气见血,下闻病音)。又属足阳明胃经、任脉之会(《灵枢》曰∶足阳明之脉,从大迎前下人迎,循喉咙,入缺盆。又曰∶足阳明之别,合诸经之气,下络喉嗌。其病气逆,则 喉痹 卒痛)。又属手少阳三焦经、阳明大肠经(《灵枢》曰∶手少阳,是动则病嗌肿喉痹。又曰∶手阳明之正,...

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喉_《经络全书》_【中医宝典大全】

...》曰∶肺主天气,天气通于肺,谓之肺系。又曰∶秋脉不及,则令人喘。注∶秋脉,肺脉也。又曰∶呼吸少气而咳,上气见血,下闻病音)。又属足阳明胃经、任脉之会(《灵枢》曰∶足阳明之脉,从大迎前下人迎,循喉咙,入缺盆。又曰∶足阳明之别,合诸经之气,下络喉嗌。其病气逆,则 喉痹 卒痛)。又属手少阳三焦经、阳明大肠经(《灵枢》曰∶手少阳,是动则病嗌肿喉痹。又曰∶手阳明之正,...

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脏腑手足阴阳所主_《冯氏锦囊秘录》在线阅读_【中医宝典】

...络为表里,太阳与肺为表里,此为手之阴阳也。 手之三阴,从脏走至手,手之三阳,从手走至头,足之三阳,从头下走至足,足之三阴,从足上走入腹。更有任脉,直行于腹,督脉直行于背。其十四经络,经脉者,行血气。通阴阳,以荣于身者也。络脉者,本经之旁支而别出,以联系于十二经者也。本经之脉,由络脉而交他经,他经之脉亦由是焉,人身之气,经盛则注于络,络盛则注于经,得注周流,无...

http://zhongyibaodian.com/fengshijinnangmilu/342-12-16.html

脏腑手足阴阳所主_《冯氏锦囊秘录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...络为表里,太阳与肺为表里,此为手之阴阳也。 手之三阴,从脏走至手,手之三阳,从手走至头,足之三阳,从头下走至足,足之三阴,从足上走入腹。更有任脉,直行于腹,督脉直行于背。其十四经络,经脉者,行血气。通阴阳,以荣于身者也。络脉者,本经之旁支而别出,以联系于十二经者也。本经之脉,由络脉而交他经,他经之脉亦由是焉,人身之气,经盛则注于络,络盛则注于经,得注周流,无...

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