...此谓彼疑已不疑者，仍须谦退。直，正也。彼有疑事而来问已，已若不疑而答之，则当称师友所说以正之，勿为巳有此义也。 若夫，言若欲为丈夫也。《春秋传》曰：“是谓我非夫。○夫，方于反，丈夫也。坐如尸，视貌正。立如齐。磬且听也。齐谓祭祀时。○齐，侧皆...
...不戚，叔向曰：「公室其卑乎！君有三年之喪，而無一日之戚。」明孔子以義書，叔向以禮譏也。」 東晉穆帝永和中，尚書令顧和表：「按江夏公衛崇，本由疏屬，繼開國之緒，近喪所生，復行重制，違冒禮度，肆其私情，宜以禮奪服。」奏可。 公子為其母服議為妻附...
...姓名也。故郑总言“绝之”。 为人臣之礼，不显谏。为夺美也。显，明也。谓明言其君恶，不几微。○为夺，于伪反。三谏而不听，则逃之。逃，去也。君臣有义则合，无义则离。 [疏]“为人”至“逃之”。○正义曰：案庄二十四年，“曹羁出奔陈”。《公羊传》云...
...《景公坐路寝曰谁将有此晏子谏》 1、景公坐路寝曰谁将有此晏子谏:景公坐于路寝，曰：“美哉其室，将谁有此乎？”晏子对曰：“其田氏乎，田无宇为圻矣。” 2、景公坐路寝曰谁将有此晏子谏:公曰：“然则柰何？”晏子对曰：“为善者，君上之所劝也，岂可...
...出自：先秦荀子的《劝学》类型：山水原文如下： 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴（pù），不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明...
...蛊：元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。 《彖》曰：蛊，刚上而柔下(1)，巽而止，蛊(2)。蛊，元亨而天下治也(3)。“利涉大川”，往有事也。“先甲三日，后甲三日”，终则有始，天行也(4)。 (1)上刚可以断制，下柔可以施令。 (2)既巽...
...有所待；既因他有，即是无常。故老子云：『人法地，地法天，天法道，道法自然。』王弼之言天地王道，立不相违，故称法也。自然无称穷极之词，道是智慧灵和之号，用智不及无智，有形不及无形，道是有义，不及自然之无义也。」 君子曰：「《易·乾凿度》云：『...
...曰：「不棄我君之有萌，中一國而五君之正也，然則欲國之無貧，兵之無弱，安可得哉。」桓公曰：「為此有道乎。」管子曰：「惟反之以號令為可，請以令賀獻者皆以鐻枝蘭鼓，則必坐長什倍其本矣。君之棧臺之職，亦坐長什倍。請以令召稱貸之家，君因酌之酒，太宰行...
...孔子说：“君子只怕自己无能，不怕没人了解自己。” 20 原文：卫灵公:子曰：“君子疾没世而名不称焉。” 译文：卫灵公:孔子说：“君子担心至死也没好名声。” 21 原文：卫灵公:子曰：“君子求诸己，小人求诸人。” 译文：卫灵公:孔子说：“君子求...
...:北郭骚曰：“夫子勉之矣！” 5、晏子乞北郭骚米以养母骚杀身以明晏子之贤:晏子上车太息而叹曰：“婴之亡岂不宜哉！亦不知士甚矣。” 6、晏子乞北郭骚米以养母骚杀身以明晏子之贤:晏子行，北郭子召其友而告之曰：“吾说晏子之义，而尝乞所以养母者焉。...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
