至真要大论篇_《冯氏锦囊秘录》在线阅读_【中医宝典】

...胜水而肾气内绝。)少阳司天,火淫所胜,则温气流行,金政不平,民病头痛, 发热 恶寒 而疟,热上皮肤痛,色变黄赤,传而为水,身面 肿, 腹满 仰息,泄注赤白,疮疡咳唾血,烦心胸中热,甚则鼽衄,病本乎肺。(谓寅审岁也。火来用事,则金气受邪,故曰金政不平也。火炎于上,金肺受邪,客热内燔,水无能救,盖少阳司天之岁,火克金,故病如是。)天府绝,死不治。(天府,在肘后内...

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至真要大论篇_《冯氏锦囊秘录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...胜水而肾气内绝。)少阳司天,火淫所胜,则温气流行,金政不平,民病头痛, 发热 恶寒 而疟,热上皮肤痛,色变黄赤,传而为水,身面 肿, 腹满 仰息,泄注赤白,疮疡咳唾血,烦心胸中热,甚则鼽衄,病本乎肺。(谓寅审岁也。火来用事,则金气受邪,故曰金政不平也。火炎于上,金肺受邪,客热内燔,水无能救,盖少阳司天之岁,火克金,故病如是。)天府绝,死不治。(天府,在肘后内...

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至真要大论篇_《冯氏锦囊秘录》_【中医宝典大全】

...胜水而肾气内绝。)少阳司天,火淫所胜,则温气流行,金政不平,民病头痛, 发热 恶寒 而疟,热上皮肤痛,色变黄赤,传而为水,身面 肿, 腹满 仰息,泄注赤白,疮疡咳唾血,烦心胸中热,甚则鼽衄,病本乎肺。(谓寅审岁也。火来用事,则金气受邪,故曰金政不平也。火炎于上,金肺受邪,客热内燔,水无能救,盖少阳司天之岁,火克金,故病如是。)天府绝,死不治。(天府,在肘后内...

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病机_《顾松园医镜》在线阅读_【中医宝典】

...肉,〔久坐则血脉滞于四肢,故伤肉。〕久行伤筋,久立伤骨,是为五劳所伤。心气虚则悲,实则笑不休。 肺气虚 则 鼻塞 不利,少气;实则喘喝,胸盈仰息。〔胸盈胀满也,仰息,仰面而喘也。〕 脾气虚 则四肢不用,五脏不安∶〔脾为五脏之原。〕实则腹胀,溲而不利。肝气虚则恐,实则怒。 肾气虚 则厥,实则胀。阴之所生,本在五味,阴之五宫,〔五脏。〕伤在五味。愁忧 恐惧 则伤...

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病机_《顾松园医镜》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...肉,〔久坐则血脉滞于四肢,故伤肉。〕久行伤筋,久立伤骨,是为五劳所伤。心气虚则悲,实则笑不休。 肺气虚 则 鼻塞 不利,少气;实则喘喝,胸盈仰息。〔胸盈胀满也,仰息,仰面而喘也。〕 脾气虚 则四肢不用,五脏不安∶〔脾为五脏之原。〕实则腹胀,溲而不利。肝气虚则恐,实则怒。 肾气虚 则厥,实则胀。阴之所生,本在五味,阴之五宫,〔五脏。〕伤在五味。愁忧 恐惧 则伤...

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病机_《顾松园医镜》_【中医宝典大全】

...肉,〔久坐则血脉滞于四肢,故伤肉。〕久行伤筋,久立伤骨,是为五劳所伤。心气虚则悲,实则笑不休。 肺气虚 则 鼻塞 不利,少气;实则喘喝,胸盈仰息。〔胸盈胀满也,仰息,仰面而喘也。〕 脾气虚 则四肢不用,五脏不安∶〔脾为五脏之原。〕实则腹胀,溲而不利。肝气虚则恐,实则怒。 肾气虚 则厥,实则胀。阴之所生,本在五味,阴之五宫,〔五脏。〕伤在五味。愁忧 恐惧 则伤...

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八虚

...气 居之则为用,邪气居之则伤经络机关,而屈伸为之不利,此八虚可候五藏也。痀音枸。】 8. 《素问集注. 刺禁 论》卷六 刺膺中陷中肺。为喘逆仰息……刺肘中内陷。气归之。为不屈伸。(肘中、手太阴天泽穴也。内陷者。不能泻出其邪。而致气归于内也。气不得出。则血不得散。故不能屈伸也。按《灵枢经》云:肺心有邪,其血留于两肘;肝有邪;其气留于两腋;脾有邪,其气留于两髀;...

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地骨皮汤_【中药方剂】中医药方,中药方

...膏 (研)6两, 杏仁 (去皮尖双仁,炒)3两, 桑根白皮 (锉)4两。 【制法】上锉,如麻豆大。 【功能主治】 肺实热, 喘 逆 胸满 ,仰息 气急 。 【用法用量】每服六钱匕,水2盏,加竹叶10片,煎至1盏,去滓温服。 【摘录】 《圣济总录》 卷四十八 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 方出《肘后方》卷三,名见《圣济总录》卷三十四:地骨皮汤 【处方】 知母 2...

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第07部 卷六百二十九_《全唐文》

...抗危言而无所避,秉大节而不可夺,小必谏,大必诤,攀帝槛,历天阶,犯雷霆之威,不霁不止。日月之蚀,为公却明,虎而冠者,不敢猛视,群贤倚赖,天下仰息,凛乎千载之望矣。不虞天将启幽蓟之祸,俾奸臣负乘,以速致戎,诈成谗胜,圣不能保,褫我公衮,於侯服。身虽远而谏愈切,道既塞而诚弥坚,忧而不怨,终老南国。於戏!功业见乎变,而其变有二:在否则通,在泰则穷。开元初,天子新...

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卷五十八 诸家气法部三_《云笈七签》

...之妙门。深信不疑,力行无倦。经曰:绵绵若存,用之不勤。术曰:因其出息,任以自然,而出未至半,口鼻俱关,徐徐而已,气即上行,即举首以声咽之矣。仰息左,覆息右其注在调气篇载,以气送通下胃气又云:以意引气,送之至胃,胃中气转流下方,至丹田,丹田满即流达于四肢也,转下流至丹田,又从容如初咽下。咽下馀息,息即丹田不隔,丹田不隔即入四肢,以意运行,即流布矣。大底气息不欲...

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