...脉自《内经》以下，历周秦汉，鲜有得其旨绪者。至晋王叔和氏以脉鸣时，撰有《脉经》，可谓详切。惜其谬以大小肠候之两寸，致有后人乘讹集为《脉诀》，遂致《脉经》几隐晦也。至宋庞安常氏始得经意，而有人迎气口之辨。嗣后论脉未能或之先也。脉为医之关键，...
...脉自《内经》以下，历周秦汉，鲜有得其旨绪者。至晋王叔和氏以脉鸣时，撰有《脉经》，可谓详切。惜其谬以大小肠候之两寸，致有后人乘讹集为《脉诀》，遂致《脉经》几隐晦也。至宋庞安常氏始得经意，而有人迎气口之辨。嗣后论脉未能或之先也。脉为医之关键，...
...贵人有疾，再召入都。时大椿已七十九岁，自知体衰，未必生还，乃率子徐爔而行，果至都三日而卒。帝惋惜之，赐以帑金，命爔扶榇以归。徐大椿平富于著述，今存《难经经释》二卷、《神农本草经百种录》一卷、《医贯砭》二卷、《医学源流论》二卷、《伤寒类方》一卷...
...锲斗垣申君校正外科启玄序 序 校正外科启玄自序 外科启玄附痘科序 后序 卷之一 明疮疡标本论 明疮疡脉理论 明疮疡是阴阳相滞论 明疮疡分五善七恶论 明疮疡原无定处论 明疮疡色脉形症当参相应论 明疮疡部位所属经络论 明疮疡生十二经络当分气血...
...标本论 明疮疡脉理论 明疮疡是阴阳相滞论 明疮疡分五善七恶论 明疮疡原无定处论 明疮疡色脉形症当参相应论 明疮疡部位所属经络论 明疮疡生十二经络当分气血多少论 明疮疡当分三因论 明痈疽疔疖瘤疮疡痘疹结核不同论 明疮疡分时令逆顺论 明肿疡虚实...
...，而与脉并为系，上属于脑，后出于项中，此则眼具五脏六腑也。（全文见视歧乱见。）后世以内外皆属心，上下两睑属脾，白眼属肺，黑眼属肝，瞳子属肾，谓之五轮，盖本诸此也。又有八廓之说，无义无据，今不得删入焉。脏腑主目有二∶一曰肝。经云∶东方青色，入...
...沈约是“神不灭”论的积极维护者。南朝时期，佛教盛行，但也出现了反佛的斗士。刘宋时期的史学家范晔是一位无神论者，“常谓死者神灭，欲著《无鬼论》”，确信“天下决无佛鬼”。萧齐时，竟陵王萧子良“精信释教”，而他的属官、无神论思想者范缜则“盛称无...
...风为八邪之长，夫人而知之矣。至于伤寒之中风，与偏枯之中风，其所以判然不同之故，则自晋迄今千百余年，竟无一人道及，可见历来诸家多愦愦也。殊不知出在《灵》、《素》，特未许浅见窥及耳。夫伤寒之中风，乃六气之风，详在《素问》五营运大论篇，此系四时...
...大风症名，考究诸书悉无遗失，《病源》云∶风、癞一症，轻重之别耳，其害则一也。癞愈形犹可复，风愈元气难全。癞死者少，风死者多，大都皆非善症辙迹一类。曰火曰蟋蟀，心之癞也。...
...中有脾也．目有五轮．通贯五脏．口为脾脾为坤土．主静而不动．故无所兼．言耳鼻舌各兼一目兼四．此与督脉．共计十三阴也．脑为诸体之会即海也肾主之．是为十四阴矣．...
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