凡气虚之证。初发身热。手足厥冷。乍凉乍热。精神倦怠。肌肉 白。饮食减少。睡卧安宁。 清便自调。此皆虚证无疑。未见点前。用 保元汤 加 紫苏 、 防风 、 白芷 以发散之。见点后。以 保元汤 加 川芎 、 桔梗 以开提之。见点四五日后。仍用保元汤随证加减处治。七八日浆足之后。宜四君子加归、芍、 山药 以调养之。大便实者。加 熟地 以兼补其阴。若证见虚寒。不妨加...
...g 炙草6g 生姜 6片 红枣 5枚三剂 二诊： 热稍减，原方加 附子 至9g ，三剂。 三诊： 热退，神沛，纳增。嘱其继服三剂。 按： 阳气虚弱，则阴血生化不足，心神失养而离宫自燃，故见上述热象。午前属阳，阳气为用，故阳气虚损者症状上午较甚。循阳生则阴长，气旺能生血，血足火自降之理，用辛甘大热之品，补阳气以生阴血，诸症得以痊愈。 若阴 虚火 旺，则绝非本法...
...什么有些阴虚用补阴药也有一定的作用？这是因为有些补阴药本身便具有增强体质的抗病能力，而有些药也确实具有解热作用，有些则是加入了清热药，如 白薇 、 青蒿 、丹皮等；气虚发热也是这样，有些是增强体质抗病能力，有些则同样是因为加入了解热药，如补中益气汤中用 柴胡 、 升麻 以治虚热，我看升柴在此并不是起着什么升提作用，而是在强壮药中加入了清热药而起着清热的作用。
薛立斋曰∶胎或作胀，或腹作痛，此是脾 胃气虚 ，不能承载，用 安胎饮 加 升麻 、 白术 ，不应，用 补中汤 。
删繁论曰∶夫五脏劳者。其源从脏腑起也。鼓生死之浮沉。动百病之虚实。厥阴阳。逆腠理。皆因劳瘠而生。故曰五脏劳也。（出第七卷中）
删繁论曰∶夫五脏劳者。其源从脏腑起也。鼓生死之浮沉。动百病之虚实。厥阴阳。逆腠理。皆因劳瘠而生。故曰五脏劳也。（出第七卷中）
心气虚、心阳虚与心阳暴脱是由于心脏阳气虚衰，功能减退以及阳气暴脱所表现的证候，三者程度不同，往往由心气虚发展而来。多由久病体虚，禀赋不足，或年高脏气 衰弱 等因素引起。 主要临床表现： 心悸 怔忡， 胸闷 气短 ，活动后加重，汗出，神倦，面色淡白，舌淡苔白，脉虚为心气虚。 如兼有 畏寒 肢冷， 面色苍白 ，心痛，舌淡胖，苔白滑，脉微细或结代，为心阳虚。如若突...
五脏，即心、肺、脾、肝、肾的合称。五脏的共同生理功能是化生和贮藏精气，并主宰、参与人的精神活动。 故《灵枢·本藏》说：“五脏者，所以藏精神血气魂魄者也。”《灵枢·本神》亦说：“血脉营气精神，此五脏之所藏也。”五脏各司其职，并联系相关的形、窍、志、液，形成五大系统。五大系统之间在功能上又相互配合，以心为主宰，构成一个整体，共同维持着人体的生命活动。
尝思诊面之法．非特明堂五色．面貌五官．可分五脏也．其面形亦有可分者二．一则因形层以分之．如肝合筋．心合脉．脾合肉．肺合皮．肾合骨．筋者肝之部．脉者心之部．肉者脾之部．皮者肺之部．骨者肾之部．推而论之．皮有浓薄泽夭．肉有肥瘦消长．脉有小大迟数．筋有粗细缓急．骨有大小坚脆．太过者为有余．不及者为不足．皆可辨其盛衰虚实焉．此形层之分也．一则因经络以分之．如督脉自背...
...为热药发表所伤，是以呕吐，其素日阴亏，肝肾有热，又兼外感之热内迫，致小便不利水归大肠是以泄泻，其舌苔薄而黄者，外感原不甚剧（舌苔薄，亦主 胃气虚 ），而治以滋阴、清热、上止呕吐、下调二便之剂。 处方 生 怀山药 （一两） 滑石 （八钱） 生杭芍（八钱） 生怀 地黄 （六钱） 清半夏 （五钱温水洗三次） 碎 竹茹 （三钱） 生 麦芽 （三钱） 净 青黛 （二钱...
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