...（素问五脏别论）帝曰∶气口何以独为五脏主？（气口之义，其名有三∶手太阴肺经脉也，肺主诸气，气之盛衰见于此，故曰气口；肺朝百脉，脉之大会聚于此，故曰脉口；脉出太渊，其长一寸九分，故曰寸口。是名虽三而实则一耳。五脏六腑之气味，皆出于胃，变见于...
...（灵枢脉度篇）五脏常内阅于上七窍也，（阅，历也。五脏位次于内而气达于外，故阅于上之七窍如下文者。人身共有九窍，在上者七，耳目口鼻也；在下者二，前阴后阴也。）故肺气通于鼻，肺和则鼻能知臭香矣；心气通于舌，心和则舌能知五味矣；肝气通于目，肝和...
...出自：明代陈继儒的《浣溪沙·初夏夜饮归》类型：四季 植物 生活原文如下： 桐树花香月半明，棹歌归去蟪蛄鸣。曲曲柳湾茅屋矮，挂鱼罾。 笑指吾庐何处是？一池荷叶小桥横。灯火纸窗修竹里，读书声。...
...急，苦脊与腰相引痛，饥则见，饱则减，少腹里急，口干，咽肿伤烂，目盳盳，骨中寒，主髓厥，善忘，其色黑。寸口脉沉而横者，胁下及腹中有横积痛，其脉弦，腹急痛，腰背痛相引，腹中有寒，疝瘕。脉弦紧而微细，也。夫寒痹、瘕、积聚之脉，皆弦紧。若在心下，即...
...简称“五恶”（见《素问·宣明五气篇》）。“恶”，有憎厌的意思。五脏各随其性能与气化而有所恶。所谓“五恶”即“心恶热”，“肺恶寒”，“肝恶风”，“脾恶湿”、“肾恶燥”。 ...
...五脏风寒积聚，虚邪之外感，本气之内伤者也。风雨之邪伤于上，清湿之邪伤于下，饮食喜怒之邪伤于中。表邪外袭，里邪内应，两虚相逢，留而不去，此积聚所由来也。积者，血多而气少，《难经》所谓血滞而不濡者也。聚者，气多而血少，《难经》所谓气留而不行者...
...出自：明代崔允的《花马池咏》类型：人生原文如下： 秋风揽辔下边城，万里河流绕骑清。 樽俎试看酬壮节，壶觞到处迓行旌。 寒骄强弩云传箭，飚转轻车火作营。 慷慨十年长剑在，登楼一笑暮山横。...
...心火，效果很不错。 五行和五脏相配 关于五行学说，大家不要把它神化，它就是古人用来比喻物质世界分类的一个习惯说法，主要体现多边关系。 五行就是指木、火、土、金、水五种物质的运动。五行学说认为世界上的一切事物都是由木、火、土、金、水五种基本物质...
...治横生方。取梁上尘三指撮，酒服之。（《外台》卷三十三）又方菟丝子，酒若米汁服方寸匕，即出。（《医心方》卷二十三）又方车前子服之如上法。（《医心方》卷二十三）治横产及侧或手足先出方。可持粗针刺儿手足，入二分许，儿得痛，惊转即缩，自当回顺。（...
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