...【方歌】阴阳二气疽脊旁，肿消软硬变不常，七情内乖逆荣卫，如期脓溃自无妨。【注】此证生于脊背之旁，乍脓乍消，时软时硬。由七情内乖，荣卫不和而生也。初发令人寒热往来，若大渴神清，高肿脉洪，二七脓成，溃破者顺；若不渴神昏，漫肿脉细，应期无脓，...
...里面有人否？”七窍闻呼出视，见一少妇，容颜绝世，秋波流动，可以倾国倾城。因问之曰：“何处女娘，来此甚事？”少妇曰：“妾遇丈夫不良，朝日好赌，前人所遗家业，一概失却。业刚倾尽，偶得不治之症而亡。上无翁姑，中无弟兄，下无儿女，独妾一人。欲归母家，...
...，合则表里同其气，是为水脏阴阳之离合也。下仿此。）中身而上，名曰广明，广明之下，名曰太阴，太阴之前，名曰阳明，阳明根起于厉兑，名曰阴中之阳。（中身，身之中半也。中身而上，心之所居，心属火而通神明，故亦曰广明。心脏之下，太阴脾也，故广明之下，...
...。况且医经对此也有明确论述，《素问·调经论》说：“五脏之道，皆出于经隧，以行于血气。血气不和，百病乃变化而生”。《素问·热论》说“荥卫不行、五脏不通则死矣。”这里的“死”字表示了疾病的严重性。说明五脏之要，也在于通，五脏的精气不仅需要充盈，...
...交泰．则为平人．若夫发瘴之地．秋冬多热．则人身阴阳之气．上者自上．下者自下．而成水火之未济．天地不交之否．故一触外邪．五脏俱病．其病多上热下寒．外热内寒．何也．天气通于肺．天气热．故肺热极．所以大渴引饮小便频数或遗尿气逆胸中痞闷．或衄血．心在...
...汤探吐）气升则水降. 如滴水之器. 开其 上则下自通矣. 有火郁小肠.溺短而痛者. 用 清降法. （导赤散加滑石）有湿壅三焦. 致闭 癃者. 用分消法. （通草、滑石、芦根、薏苡、 茯苓、车前）有暑湿泄泻.气不化水者. 用化 气法. （...
...，留而不去，入舍于孙脉，留而不去，入舍于络脉，留而不去，入舍于经脉，内连五脏，散于肠胃，阴阳俱感，五脏乃伤。此邪之从，皮毛而入，极于五脏之次也。如此则治其经焉。亦有入舍于孙络，留而不去，闭塞不通，不得入于经，流溢于大络而生奇病者（大络，...
...耶．积阳为天．积阴为地．阳为气阴为味．人与万物同一天地．即同一阴阳．万物各禀天地之阴阳．以变化人身之阴阳．药之功用．于是乎着天食人以五气．地食人以五味．气味即阴阳之分见者也．阴味出下窍．阳气出上窍清阳发腠理．浊阴走五脏．清阳实四肢．浊阴归...
...自暖而热，热极则凉，阳极生阴也；寒极则温，阴极生阳也。四时迭运，而人身阴阳之气，随之进退，而现象于脉，如规矩衡权，上下相应，准而有度。如脉不应气候，而有太过不及、相生相克，即可辨其病之轻重吉凶也。是故冬至四十五日，阳气微上，阴气微下；夏至四...
...升降，则耳中亦浑浑 ；或肾精脱，若热病之精脱，二者尺脉绝则死；或耳中因二气不和，结干耵聍塞之。夫如是，皆由肾气不和，虚则阴气微不能上交于阳，而阳是暴实，则阴气逆不纳其阳也。《灵枢》曰∶肾气通于耳，肾和则能闻五音。五脏不和，则七窍不通。故凡一经...
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