...，不独脾病也。（《证治汇补》） 口燥者，肾热也。口噤者，风痉也。若病重见唇吻色青，环口黧黑，口张气直或如鱼口气出不返者，皆不治。（《 伤寒 五法》） 补编 心热口苦， 黄连泻心汤 。肝热口酸， 柴胡清肝汤 。脾热口臭， 清胃汤 。肺热口辛， 泻白散 。肾热口咸， 滋肾丸 。谋虑不决，胆虚而口苦者，用 逍遥散 为君， 柴胡 、胆草为使。 中气不足，木乘土位而口...
...，不独脾病也。（《证治汇补》） 口燥者，肾热也。口噤者，风痉也。若病重见唇吻色青，环口黧黑，口张气直或如鱼口气出不返者，皆不治。（《 伤寒 五法》） 补编 心热口苦， 黄连泻心汤 。肝热口酸， 柴胡清肝汤 。脾热口臭， 清胃汤 。肺热口辛， 泻白散 。肾热口咸， 滋肾丸 。谋虑不决，胆虚而口苦者，用 逍遥散 为君， 柴胡 、胆草为使。 中气不足，木乘土位而口...
...合自己的心得，撰成此书。全书除介绍脉法及其原理以外，凡脉的名称和形象，类分条析，扼要叙述，语简义尽。 《诊家枢要》不分卷次，内容依次为“脉象大旨”，论述了脉象依人体气血、寒热、情志、性别之差异而有所不同的一般规律；“左右手配脏腑部位”，主论寸、关、尺三部脉与脏腑的关系；“五脏平脉”。阐述心、肝、脾、肺、肾五脏之正常脉象的形态及原理；“四时平脉”，主述正常脉象...
宋 郑克 。是书《宋志》作二十卷。晁公武《读书志》、陈振孙《书录解题》俱题作《决狱龟鉴》，盖一书而异名者也。大旨以五代和凝《疑狱集》及其子蒙所续均未详尽，因采摭旧文，补苴其阙，分二十门。其间论断，虽意主尚德缓刑，而时或偏主於宽，未能悉协中道。所辑故实，务求广博，多有出於 正史 之外者，而亦或兼收猥琐，未免厖杂。然究悉物情，用以广见闻而资触发，较和氏父子之书...
...．譬如揠苗助长．无益而有损矣．此名伤产． 薛院使云．欲产之时．觉腹内转动．即当正身仰睡．待儿转身向下．时时作痛．试捏产母手中指节．或本节跳动．方与临盆．即产矣． 大旨云．大凡生产．自有时候．未见时候．切不可强用 催生药 ． 又云．切不可坐草．及令稳婆乱动手 ． 朱丹溪先生云．催生只用 佛手散 ．最稳当．又效捷． 又云．产后以大补气血为主．虽有他症．亦末治之．
...．譬如揠苗助长．无益而有损矣．此名伤产． 薛院使云．欲产之时．觉腹内转动．即当正身仰睡．待儿转身向下．时时作痛．试捏产母手中指节．或本节跳动．方与临盆．即产矣． 大旨云．大凡生产．自有时候．未见时候．切不可强用 催生药 ． 又云．切不可坐草．及令稳婆乱动手 ． 朱丹溪先生云．催生只用 佛手散 ．最稳当．又效捷． 又云．产后以大补气血为主．虽有他症．亦末治之．
...．譬如揠苗助长．无益而有损矣．此名伤产． 薛院使云．欲产之时．觉腹内转动．即当正身仰睡．待儿转身向下．时时作痛．试捏产母手中指节．或本节跳动．方与临盆．即产矣． 大旨云．大凡生产．自有时候．未见时候．切不可强用 催生药 ． 又云．切不可坐草．及令稳婆乱动手 ． 朱丹溪先生云．催生只用 佛手散 ．最稳当．又效捷． 又云．产后以大补气血为主．虽有他症．亦末治之．
...，更有发前人所未发处。至论证出方，喻、徐二公，立论虽极力尊古，而所取时方，仍有驳杂不纯之处。高、张二公，有论无方。惟陈、黄两家，其论证出方，俱精简可取，其大旨悉本于圣经，真医学入门之正路也。余公余之暇，采二子之精纯者，合纂为一编。其有二子所未备者，仅采各名医之说以补之。倘业医者，执是编而熟读玩味，庶免歧路亡羊之叹也夫！ 光绪二十一年岁在乙未二月朔日云阁氏自叙
...有发前人所未发处。至论证出方，喻、徐二公，立论虽极力尊古，而所取时方，仍有驳杂不纯之处。高、张二公，有论无方。惟陈、黄两家，其论证出方，俱精简可取，其大旨悉本于圣经，真 医学入门 之正路也。余公余之暇，采二子之精纯者，合纂为一编。其有二子所未备者，仅采各名医之说以补之。倘业医者，执是编而熟读玩味，庶免歧路亡羊之叹也夫！ 光绪二十一年岁在乙未二月朔日云阁氏自叙
...，更有发前人所未发处。至论证出方，喻、徐二公，立论虽极力尊古，而所取时方，仍有驳杂不纯之处。高、张二公，有论无方。惟陈、黄两家，其论证出方，俱精简可取，其大旨悉本于圣经，真医学入门之正路也。余公余之暇，采二子之精纯者，合纂为一编。其有二子所未备者，仅采各名医之说以补之。倘业医者，执是编而熟读玩味，庶免歧路亡羊之叹也夫！ 光绪二十一年岁在乙未二月朔日云阁氏自叙
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