六气有余不足_《伤寒直格》在线阅读_【中医宝典】

孟少,仲平,季多也。 《内经》以寅、申、巳、亥四孟为一阴一阳也,子、午、卯、酉四仲为一阴一阳也,辰、戌、丑、未为三阴三阳也。然阳为先,故主虚无变化,轻微而少;阴为后,故形体安静,重浊而多也。故风火动乱至阳为先,居孟,未甚为少;寒湿肃静至阴为后,居季,已甚而为多,燥热各得乎中,故居仲而平也。注曰∶气有多少,是言六气;形有旺衰,言五运也。

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六气有余不足《伤寒直格》_【中医宝典】

孟少,仲平,季多也。 《内经》以寅、申、巳、亥四孟为一阴一阳也,子、午、卯、酉四仲为一阴一阳也,辰、戌、丑、未为三阴三阳也。然阳为先,故主虚无变化,轻微而少;阴为后,故形体安静,重浊而多也。故风火动乱至阳为先,居孟,未甚为少;寒湿肃静至阴为后,居季,已甚而为多,燥热各得乎中,故居仲而平也。注曰∶气有多少,是言六气;形有旺衰,言五运也。

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六气有余不足_《伤寒直格》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

孟少,仲平,季多也。 《内经》以寅、申、巳、亥四孟为一阴一阳也,子、午、卯、酉四仲为一阴一阳也,辰、戌、丑、未为三阴三阳也。然阳为先,故主虚无变化,轻微而少;阴为后,故形体安静,重浊而多也。故风火动乱至阳为先,居孟,未甚为少;寒湿肃静至阴为后,居季,已甚而为多,燥热各得乎中,故居仲而平也。注曰∶气有多少,是言六气;形有旺衰,言五运也。

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六气有余不足_《伤寒直格》_【中医宝典大全】

孟少,仲平,季多也。 《内经》以寅、申、巳、亥四孟为一阴一阳也,子、午、卯、酉四仲为一阴一阳也,辰、戌、丑、未为三阴三阳也。然阳为先,故主虚无变化,轻微而少;阴为后,故形体安静,重浊而多也。故风火动乱至阳为先,居孟,未甚为少;寒湿肃静至阴为后,居季,已甚而为多,燥热各得乎中,故居仲而平也。注曰∶气有多少,是言六气;形有旺衰,言五运也。

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泪 ,人体 生理 性分泌物名称,系指具有清洁和润泽眼珠作用的水样液体。属人体正常的生理性液体。为 五液 之一。即眼泪。若无有悲伤而见流泪者,多属病态。如 迎风流泪 等。《 素问 .宣明 五气 》:“ 肝为泪 ”, 肝开窍于目 ,凡病态之泪出,多与肝有关。治宜审证求因, 辨证施治 。

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泪 ,人体 生理 性分泌物名称,系指具有清洁和润泽眼珠作用的水样液体。属人体正常的生理性液体。为 五液 之一。即眼泪。若无有悲伤而见流泪者,多属病态。如 迎风流泪 等。《 素问 .宣明 五气 》:“ 肝为泪 ”, 肝开窍于目 ,凡病态之泪出,多与肝有关。治宜审证求因, 辨证施治 。

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泪 ,人体 生理 性分泌物名称,系指具有清洁和润泽眼珠作用的水样液体。属人体正常的生理性液体。为 五液 之一。即眼泪。若无有悲伤而见流泪者,多属病态。如 迎风流泪 等。《 素问 .宣明 五气 》:“ 肝为泪 ”, 肝开窍于目 ,凡病态之泪出,多与肝有关。治宜审证求因, 辨证施治 。

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早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕创作背景_【古诗文大全】

该诗为公元762~763年(宝应年间)、763~764年(广德年间)李为避战乱、居家旅泊京口而作。时北方战火尚未熄灭,南方动乱又起,今江苏、浙江一带大多男子被征发,或事徭役,常年在外,生死不知,没人指望还能与亲人相聚之日;丁壮不存,田野荒芜,已是秋收季节,却无物可收。身为一州之长的李嘉佑都在为生活困顿而愁苦,一般的平民百姓当然更难以为生了。

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泪_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

人体生理性分泌物名称,系指具有清洁和润泽眼珠作用的水样液体。属人体正常的生理性液体。为五液之一。即眼泪。若无有悲伤而见 流泪 者,多属病态。如 迎风流泪 等。《素问·宣明五气》:“肝为泪”,肝开窍于目,凡病态之泪出,多与肝有关。治宜审证求因,辨证施治。

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肾藏志_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

生理学 名词。指肾的一种生理功能。指人的记忆力或意志,与肾关系密切。肾主骨生髓通于脑;肾精气充盛,则脑髓充而精力旺盛,记忆力强;肾精气不足,则精神不振, 健忘 。《素问·宣明五气》:“……肾藏志,是谓五脏所藏。”王冰注:“专意而不移者也。”

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