...汝知之乎？此《元经》所以书也。” 文中子曰：“汉、魏礼乐，其末不足称也。然《书》不可废，尚有近古对议存焉。制志诏册，则几乎典诰矣。” 薛收问仁。子曰：“五常之始也。”问性。子曰：“五常之本也。”问道。子曰：“五常一也。” 贾琼曰：“子于道有...
...(会意兼指事。从水,顯( xiǎn或 jìn)声。本义:潮湿) 同本义 [wet; damp;humid] 溼,幽溼也。从水,一所以覆也。覆土而有水,故溼也。——《说文》 肾其畏溼。——《素问·五常正大论》。注:“溼,土气也。” 必因角干...
...禀告淮南王。刘安一听，顾不上穿鞋，赤脚相迎。八位又变回老者。恭请入内上坐后，刘安拜问他们姓名。原来是文五常、武七德、枝百英、寿千龄、叶万椿、鸣九皋、修三田、岑一峰八人。八公一一介绍了自己的本领：画地为河、撮土成山、摆布蛟龙、驱使鬼神、...
...维”为四时。诸说纷纭不一。顾四肢肿而愈者甚多，未可便云“阳气乃竭”；至血、脉、筋、骨及四时之说，又肿病中从未论及。窃思“四维”之见《素问》者屡矣，《气交变大论》曰∶“土不及，四维有埃云润泽之化，则春有鸣条鼓拆之政。”《五常政大论》曰∶“其眚...
...阴气相搏，水火相恶，故惕然而惊也。举痛论曰∶惊则心无所倚，神无所归，心神散失也。此肝胆胃心四脏皆病于惊，而气为之乱也。又运气惊有三∶一肝木不及，金来乘之。五常政大论曰∶木不及曰委和，委和之纪，其发惊骇。至真要大论曰∶阳明之复，甚则入肝，惊骇...
...太阴主脾土，在很多经文里都明确地提到过，因此，太阴脾土在经典方面是有充分依据的。像《素问·太阴阳明论》、《素问·诊要经终论》、《素问·五常政大论》以及《素问·六元正纪大论》里面都很清楚地谈到太阴脾土的问题。另外，《素问·金匮真言论》里也...
...寸寸之大半，长二尺八寸。”㈡（bì，音避）①通“避”。退避。《素问·五常政大论》：“敦阜之纪……湿气乃用，燥平乃辟。”②通“襞”。衣裙之皱褶，引申为重复积累，见“辟积”。③通“（辟＾足）”。《素问·气交变大论》：“复则大风暴发，草偃木零……...
...阳乌有二类，嘴白者名慈。求食哺慈母，因以此名之。 饮啄颇廉俭，音响亦柔雌。百巢同一树，栖宿不复疑。 得食先反哺，一身常苦羸。缘知五常性，翻被众禽欺。 其一觜大者，攫搏性贪痴。有力强如鹘，有爪利如锥。 音声甚eT嗗，潜通妖怪词。受日馀光庇，...
...维”为四时。诸说纷纭不一。顾四肢肿而愈者甚多，未可便云“阳气乃竭”；至血、脉、筋、骨及四时之说，又肿病中从未论及。窃思“四维”之见《素问》者屡矣，《气交变大论》曰∶“土不及，四维有埃云润泽之化，则春有鸣条鼓拆之政。”《五常政大论》曰∶“其眚...
...分别对应木、火、土、金、水五运，平气为正宫，太过为太宫，不及为少宫是也。以木运为例，如逢正角年（木运平气），则秉风气较平和，逢太角年（木运太过），则秉风气太过，逢少角年（木运不及），秉风气不足，余运以此类推。如《素问·五常政大论》所提出的“...
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