...入口，藏于肠胃，味有所藏，以养五气，气和而生，津液相成，神乃自生。五脏阴也，而上化清阳，气通于天，通天气者为鼻，故五气入鼻，藏于心肺。心主五色，五脏生成论：心合脉，其荣色。肺主五声，《难经》语。故上使五色鲜明，声音响振。心肺有病，则火金上逆，...
...浊，粪粒坚小，而实缘脾土湿寒，木郁不能疏泄， 郁陷而生风热， 传于下窍， 无关于中焦也。庚桑子：人郁则为病。中气堙塞，四维莫运，由是而蒸为五气，瘀为五味，淫为五液，发为五声，征为五色，感为五情。臊者，肝之气也。焦者，心之气也。香者，脾之气也...
...惭因点画生， 雷霆却避锋芒疾。鱼笺绢素岂不贵，只嫌局促儿童戏。 粉壁长廊数十间，兴来小豁胸襟气。长幼集，贤豪至， 枕糟藉麹犹半醉。忽然绝叫三五声，满壁纵横千万字。 吴兴张老尔莫颠，叶县公孙我何谓。如熊如罴不足比， 如虺如蛇不足拟。涵物为动...
...大 初生阴囊缩入腹 初生赤游风 卷三\身体诸病门 首叙四诊要言 面部五脏部位 察面色 审苗窍 听五声 验指纹 切周岁脉 勘病状 解颅 颅肿 囟陷 发不生 齿不生 五软症 五硬症 头面红疖及软疖 目烂 耳聋 耳痛 耳脓 鼻渊 鼻衄 鼻塞 唇肿...
...、取、予、知、能六者，容易阻塞人的大道。“此四六者，不荡胸中则正，正则静，静则明，明则虚，虚则无为而不为也。”此文是说，这二十四种内容不在胸中作怪，内心平正就能安静，安静就能明彻，明彻就能顺应自然。在《天地》篇中还指出：无色乱目，五声乱耳，...
...入口，藏于肠胃，味有所藏，以养五气，气和而生，津液相成，神乃自生。五脏阴也，而上化清阳，气通于天，通天气者为鼻，故五气入鼻，藏于心肺。心主五色，五脏生成论：心合脉，其荣色。肺主五声，《难经》语。故上使五色鲜明，声音响振。心肺有病，则火金上逆，...
...浊，粪粒坚小，而实缘脾土湿寒，木郁不能疏泄， 郁陷而生风热， 传于下窍， 无关于中焦也。庚桑子：人郁则为病。中气堙塞，四维莫运，由是而蒸为五气，瘀为五味，淫为五液，发为五声，征为五色，感为五情。臊者，肝之气也。焦者，心之气也。香者，脾之气也...
...朱诸人始也。成云：“斧形谓之黼，两己相背谓之黻。五色，青、黄、赤、白、黑也。青与赤为文，赤与白为章。煌煌，眩目貌。”司马云：“离朱，黄帝时人，百步见秋毫之末。一云见千里针锋。孟子作离娄。”多于聪者，乱五声，淫六律，金石、丝竹，黄钟、大吕之声非...
...，天之经也。地之义也，民之行也。』天地之经，而民实则之。则天之明，因地之性，生其六气，用其五行。气为五味，发为五色，章为五声，淫则昏乱，民失其性。是故为礼以奉之：为六畜、五牲、三牺，以奉五味；为九文、六采、五章，以奉五色；为九歌、八风、七音...
...黄帝问于天师曰：「万物何得而行？草木何得而长？日月何得而明？」天师曰：「尔察天地之情，阴阳为正，万物失之而不继，得之而赢。食阴拟阳，稽于神明。食阴之道，虚而五藏，广而三咎，若弗能出朴。食之贵静而神风，距而两峙，参筑而毋遂，神风乃生，五声乃...
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