五谷第十叙事《 周易 》曰：日月丽于天，百谷草木丽于土。《 周书 》曰：凡禾，麦居东方，黍居南方，稻居中央，粟居西方，菽居北方。《周官》曰：太宰以九职任万民，一曰三农，生九谷。（郑司农云：稷秫黍稻麻，大小豆，大小麦。）凡王之膳食用六谷，（郑司农云：稻黍稷梁麦。）以五味、五谷、五药养其病。（郑玄注：五谷，麻黍稷麦豆。）职方氏掌天下之图，辨其邦国都鄙九谷之数。...
...．其为热症明矣． 【脉云】 两尺脉洪数．必便浊遗精．如女人尺脉涩而弱者．或洪数而促者．皆为 白带 ．心脉短小．因心虚所致．必遗精便浊． 【立方】 厘清饮 治内有湿痰．湿火赤白混浊． 陈皮 半夏 （各一钱五分） 白茯苓 萆 木通 （各二钱） 山栀仁 泽泻 （各一钱） 灯心 三十茎．空心煎服． 又方 治思虑过度．真元不足．下焦虚寒．便溺渗涩． 茯苓 泽泻 白术 ...
...年深，时作时止。雄 猪肚 一个，治如食法，入 杏仁 四五两，线缝，醋三碗，煮干取出。先食肚，次以 杏仁 新瓦焙，捻去皮，旋食，永不发。 气虚方 治气虚。 人参 黄柏 （蜜炙） 麦冬 地骨皮 血虚 方 治阴虚有痰。 四物 黄连 枳壳 半夏 导痰 千缗汤 半夏 南星 陈皮 茯苓 皂角 枳实 劫药方 治喘不止；甚，不可用苦寒药，可温劫之。 椒目 （二钱），为末，姜...
...．新肉也．拔毒长肉之药．要研至无声为度．不然．非但痛．且不灵． 舌齿出血．炒 蒲黄 末吹之灵． 大棂架一只（下木架之．硬木为之．高与人高．如方方各式．临地作抽屉．架心陷以放钵．架左右立两木．上横木架之中馈．圆空柄杆承之．）圆药钵（大一小二）个小帚三把． 研药 线木 秤二根 针一只 匾一对（晒丸者．霉潮及僵腐等用．） 做摊 膏药 布 先买青红之布．大约三四．十...
HT 者逆也．阴阳气不相接则厥．手足逆冷是也．其症不一．散之方书者甚多．今姑撮大概． 色白也．然阳厥伏热深而振栗．及见身冷脉微．欲绝而死者．阳极似阴．服热药即死．阴厥虚寒．甚而发燥．欲坐于泥水之中．此阴极似阳．服寒药即死．不可不辨．外此又有暑厥． 中暑 耗气发厥．脉虚自汗．有气厥．因 暴怒 而得．即气中也．与 中风 相似．风中身热．气中身冷．有痰厥．其脉洪滑...
...手足冷痹，与 痛风 无异；湿多，浮肿，重着一外不移。风多， 乌药顺气散 、 三痹汤 、 越婢汤 、单 丸。 寒多， 五积散 ，加 天麻 、 附子 ，或 蠲痹汤 。寒湿，五积 交加散 。湿多， 川芎 茯苓汤 、 当归拈痛汤 、 防己黄汤 、 羌活胜湿汤 、 续断丸 。又冷痹，身寒不热，腰脚沉冷，即寒痹之甚者， 三痹汤 合 三五七散 ，或 舒经汤 、 附子理中汤...
...食诸毒 芝 麻油 总能解一切饮食诸毒，不可不知。凡造肴馔，必先用真 麻油 于净锅熬熟，却下肉炒过，然后入清水煮之，则并不犯毒。今徽州、池州地方食 牛肉 ，不论春夏，无日不食，惟制之有方，所以鲜有中毒。但犯一切饮食毒者，即用麻油一二杯饮之，得吐即毒释而无不愈者。 解饮食中毒共有十五方，俱载古方因阵中，自二百七起至二二一止。 善 解毒 者无如火，盖火能革物之性。...
自昔帝王勃兴，虽星历医卜方术异能之士，莫不过绝于人，类非后来所及，盖天运也。元有中土故名。，巨公异人，身兼数器者，皆应期而出，相与立法创制，开物成务，以辅成大业，亦云盛哉。若道流释子，所挟多方，事适逢时，既皆别为之传。其他以 术数 言事辄验，及以医著效，被光宠者甚众。旧史多阙弗录，今取其事迹可见者，为《方技篇》。而以工艺贵显，亦附见焉。 田忠良，字正卿，其先...
...，肺得火邪而热矣。木性刚急，肺受火热，则金失所养，木寡于畏而侮所胜，脾得木邪而伤矣。肺热则不能管摄一身，脾伤则四肢不能为用，而诸痿作矣。泻南方，则肺金清而东方不实，何脾伤之有？补北方，则心火降而西方不虚，何肺热之有？阳明实则宗筋润，能束骨而利机关矣。治痿之法，无出于此。 ○痿证无寒，不可用热药，以灼其阴。痿属湿热，不可作风治，以风药多燥，而血更伤。当以清金、...
《齐民要术》：家畜喂食和饮水的方法，应把饲料分作“三刍”，饮水分作“三时”。这是什么意思呢？［何谓“三刍”？］第一种是“恶刍”（粗饲料），第二种是“中刍”（一般饲料），第三种是“善刍”（精饲料）。就是说牲畜饥饿时，可以喂粗饲料；已经快饱时，便应喂精饲料引诱着让它继续吃；只要能经常吃得很饱，便没有喂不肥壮的。草铡得太粗时，即便豆谷类精料很充足，亦不会把牲畜喂肥...
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