...拥卫子房，遂得生归朝廷。收罗群逆，皆作爪牙，抚接优密，过於义士。推此意，正是闻南贼大盛，殷孝祖战亡，人情大恶，虑逆徒得志，规以自免。喜善为奸变，每以计数自将，於朝廷，则三吴首献庆捷，於南贼则不杀其党，颇著阴诚，当云东人忄匡怯，望风自散，皆是彼无处分，非其苦相逼迫，保全子房及顾琛等，足表丹诚，进退二途，可以无患。 南贼未平，唯以军粮为急，西南及北道断不通，东土...
...侯者，欲以禄养亲，奉祭祀，身温饱也。祭礼则受大官之赐，其身则御府之余，尚未足邪？而必当一县封乎？吾计之孰矣，勿有疑。至孝之行，安亲为上。今遭变异，谷价数倍，忧惶昼夜，坐起不安，而欲违慈母之拳拳！吾素刚急，有胸中气，不可不慎。子之未冠，由于父母，已冠成人，则子之志。念帝，人君也，吾以未逾三年之故，自吾家族，故得专之。穰岁之后，行子之志。吾但当含饴弄孙，不能复知...
...從坐，被徵須者勿論。即軍務要速，量事權置者，不用此律。 「疏」議曰：前人署置過限及不應置而置，後人知其剩員而聽任者，減初置人罪一等，謂一人杖九十，〔三〕四人以上杖一百，七人以上徒一年，十人徒一年半。「規求者為從坐」，謂人自規求而任者，為初置官從坐，合杖九十。「被徵須者」，謂被徵召而補者，勿論。「即軍務要速，量事權置者」，謂行軍之所，須置權官，不當署置之罪，故...
刺胸腹者，必以布HT 着之乃从单布上刺，刺之不愈复刺。
...；益公丙午；诚斋丁未；郡人刘讷敏叔写为三老图。益公题诗云：“同辞宦路返乡闾，两骕骦中间以驽。前后顾瞻羞倚玉，支干引从偶连珠。三人不必邀明月，九老何妨续画图。从汉二疏唐尹后，相亲相近此应无！”诚斋题二绝云：“旦奭行间著季真，黄冠不合附青云。二南风里君知么，添个委蛇退食人。”“刘郎写照妙通神，三老图成又一新。只道老韩同传好，被人指点也愁人。”益公形容甚工，诚斋谦...
各种针刺和灸治的方法总称。《内经》中即有五刺、九刺、十二刺及针刺和艾灸补泻方法的记载，后世又续有发展，为 针灸学 术的重要内容之一，使用适当与否，对临床疗效有很大的影响。具体方法，参见有关各条。
...龍，秋官為白龍，冬官為黑龍，中官為黃龍。張晏曰：「庖羲氏將興，神龍負圖而至，因以名師與官也。」共工氏以水紀，故為水師水名。共工氏，以諸侯霸有九州者。以受水瑞，故水名官。神農氏以火紀，故為火師火名。火德也，故為炎帝。春官為大火，夏官為鶉火，秋官為西火，冬官為北火，中官為中火也。神農有火星之瑞，因以名師與官也。黃帝雲師雲名。黃帝受命有雲瑞，故以雲紀事。春官為青雲...
远道刺指身体上部有病时，取下肢部的阳经的俞穴进行治疗。 【远道刺】 九刺法的一种。指身体上部有病时，取下肢部的阳经的俞穴进行治疗（《灵枢．官针篇》）。
...目今吾军粮尽，不如暂还，去据南城，待其二子内乱，然后乘之而入，则二子成擒矣！“群臣曰：”陛下圣策，非臣所能及也。既如此，宜即解围南还，以待其变。“魏王珪曰：”贼人多谋，不可急离。可令灵寿领一军，朝夕耀武扬威，以示城内。“魏王珪引诸军退屯于南城。 时中山粮已尽，燕王慕容普陵心中大忧，乌丸部将军张让进计曰：“今城中粮尽，百姓无食，大王可使饥民出城求降乞食。魏兵不...
...斯必开府之意也，非解元不可。由是以纂居首送，纂亦不知其由。自是纂落数举，方悟。万计莫能雪之。 裴筠婚萧楚公女，言定未几，便擢进士。罗隐以一绝刺之，略曰：“细看月轮还有意，信知青桂近嫦娥。” 杨篆员外，乾符中佐永宁刘丞相淮南幕，因游江失足坠水，待遣人归宅取衣，久之而不至。公闻之，命以衣授篆。少顷衣至，甚华靡，问之，乃护戎所赐。公闻之无言。后除起居舍人，为同列谮...
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