茴香 炒热,分两包更换熨之。或 茄蒂 伏天晒干切碎(交秋不用),将好酒蒸服。
脉象名。形容脉来如沥漆相交,左右相缠相傍。《素问·大奇论》:“脉至如交漆,交漆者,左右傍至也。”王冰注:“左右傍至,言如沥膝之交,左右反戾。”又:交漆,一作交棘。
...,清胜暑复;以寒胜暑,寒胜雨复也。 不足之岁则有胜复,有余之岁则无之。郁而发者,两间之气,有升有降,而或为司天在泉之气所遏,则郁而后发也。又主客相乘,有相生相克,比和之不同,相生则气和,相克则气暴,客克主为顺,主克客为逆。又运气迭推,有此盛彼衰,彼盛此衰,平岁之异。故化气与司天之气同则为天符,干支所属之气同则为岁会,化气与在泉之气同为同天符,地支所属与在泉之...
...,清胜暑复;以寒胜暑,寒胜雨复也。 不足之岁则有胜复,有余之岁则无之。郁而发者,两间之气,有升有降,而或为司天在泉之气所遏,则郁而后发也。又主客相乘,有相生相克,比和之不同,相生则气和,相克则气暴,客克主为顺,主克客为逆。又运气迭推,有此盛彼衰,彼盛此衰,平岁之异。故化气与司天之气同则为天符,干支所属之气同则为岁会,化气与在泉之气同为同天符,地支所属与在泉之...
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...不足西北而多风,地不满东南而多湿。又况百里之内,晴雨不同千里之外,寒暄各别;则方土不同而病亦因之,此皆法外之道也。若不知常变之道,盛衰之理,主客承制之位,每每凿经文以害经意,徒欲以有限之年辰,概无穷之天道,隐微幽显,诚非易见,管测求全,诚亦陋矣。复有不明气化,如马宗素之流,假仲景之名,而为《 伤寒 钤法》等书,用气运之更迁,拟主病之方治,拘滞不通,斯为大谬。...
...不足西北而多风,地不满东南而多湿。又况百里之内,晴雨不同千里之外,寒暄各别;则方土不同而病亦因之,此皆法外之道也。若不知常变之道,盛衰之理,主客承制之位,每每凿经文以害经意,徒欲以有限之年辰,概无穷之天道,隐微幽显,诚非易见,管测求全,诚亦陋矣。复有不明气化,如马宗素之流,假仲景之名,而为《 伤寒 钤法》等书,用气运之更迁,拟主病之方治,拘滞不通,斯为大谬。...
...不足西北而多风,地不满东南而多湿。又况百里之内,晴雨不同千里之外,寒暄各别;则方土不同而病亦因之,此皆法外之道也。若不知常变之道,盛衰之理,主客承制之位,每每凿经文以害经意,徒欲以有限之年辰,概无穷之天道,隐微幽显,诚非易见,管测求全,诚亦陋矣。复有不明气化,如马宗素之流,假仲景之名,而为《 伤寒 钤法》等书,用气运之更迁,拟主病之方治,拘滞不通,斯为大谬。...
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