历史经验_《思考中医》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...一下他经历,就会发现,大多数医家都是从经典中走出来的,大多数医家都是依靠经典而获得了公认的成就。中医这样一个特殊的历史现象,不得不使我们去思考,经典为什么会具有如此大的魅力?尽管东汉以后,中医的著述汗牛充栋,尽管这浩如烟海的著述无一不自称是来自于经典,但是,从一定意义上说,它们无法替代经典,无法超越经典,甚至有时会成为我们认识经典内涵的障碍。所以,到了清代...

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学生幸运与不幸_中医文化中医思考_【中医宝典】

#e# 原载于2001年8月10日《现代教育报》 生了一场病,我才明白中医不是封建迷信。 象我们这类学校,都属于理科。象我们这类学生从小就学数理化,思想已经很西文化了。我大一刚进入大学时候,《中医基础理论》就讲阴阳五行,当时我真地接受不了。第一年我特别厌学,后来直接就不学了。因为我觉得,这学的都是些什么呀,简直就是封建迷信。可能我还是和中医有缘分吧。我在大...

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中医中药处境尴尬_中医文化中医思考_【中医宝典】

...学“实证”特征。换句话说,人类越来越只相信“眼见为实”,凡是不能“拿过来看一看”、在实验室里验证一下的,就会慢慢被遗忘乃至最终消亡。 中医中药的尴尬处境某种程度上正是这种现象的集中反映。中医中药有着远比西医西药悠久的历史,但是在经验式微、实证昌盛的现代科学时代,前者已经在后者的迅猛普及、发展 中风 雨飘摇了半个世纪。鲁迅给中医一顶“不过是一种有意的或者无意...

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一次难忘座谈会_中医文化中医思考_【中医宝典】

...“中医事业发展,人才是关键,要有一批懂中医、爱中医的管理干部;还要有一批真正学到了中医辩证论治精髓的名医。中医要掌握先进的科学技术知识,用现代科学的先进技术充实中医,但是千万不要丢掉中医之本!试想一个连中医都学不好的人,怎么能很好地搞中医现代化,搞中西医结合呢?”谈到中医医院的办院方向时,崔部长一针见血地指出,中医医院一定要搞中医,要突出中医特色,要重视中...

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中成药不良事件持续增多思考_【中医宝典】

...使用了。规范中成药使用和研究,减少药品不良事件的发生,已是迫在眉睫了,否则按这形势发展下去,中成药的发展将走入死胡同。 经过本人一些浅显的思考,认为中成药不良事件增加,与下面几方面原因有关: 1、药品成分不明的情况下,盲目抛弃传统剂型,开发新剂型特别是静脉注射剂,是不良事件增加的数原因。 众所周知,中药饮片的成分极其复杂,按的科学水平,仅能对某些成分作出分...

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中国医学通史/现代中医临床科学研究

...上逐渐形成了中医只能治疗 慢性病 局面。另一方面,也不得不承认,西医在医疗上的布局不仅合理,且较完整。尤其是 急救 措施方面,有其优势。 中药 剂型 、给药途径明显跟不上时代发展的需要而落伍。 1983年11月, 卫生部 中医司在重庆召开了全国中医急症工作会议,专题讨论如何开展中医急症工作,提出了《关于加强中医急症工作的意见》。明确了中医急症工作的方向和目...

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他汀治疗心衰探索和思考_【中医宝典】

...0.12)(图1)。全因死亡和总体冠脉事件也未能显著减少。 CORONA研究虽然未得到阳性结果,但再次激起了研究者们探索欲望。 探索之后的思考:期待更多循证证据评价他汀对心衰患者疗效 就CORONA研究中血脂水平得到显著改善,但终点事件无显著获益这一事实,《新英格兰医学杂志》同期发表评论对该研究进行了深入讨论3。评论认为,CORONA研究得出上述结果可能与...

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中医未病现代“话”——亚疾病_【中医宝典】

...医药工作会议上建议把“治未病”作为一个课题来研究,并提议选几个中医院进行试点。 但是中医“未病理论”推广面临着严重的瓶颈,就是沟通的问题。现代人难以理解“未病”这个词。什么叫未病?是未来的病?是没有发生的病?还是即将要发生的病?当中医走出国门,就更难以向外国人解释未病的深层含义了!中医现代话,目的就是让更多的人重新认识中医、使用中医、享受中医。 最近卫生部...

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对中医师承培养模式思考_【中医宝典】

...金国 广州中医药大学 重读历史: 院校制取代师承制是历史必然 10多年前,中医界部分有识之士开始呼吁改革中医人才培养模式,将传统师承制纳入现代中医教育范畴。其后,国内各大中医院进行了有益的尝试,取得了可喜的成效。然而,近年来也出现了无限拔高师承制的教育地位,甚至出现了以师承制取代院校制的声浪,对于这一重大的中医教育方针问题,我觉得有话要说。 其实,如果我们...

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非典四大功劳_中医文化中医思考_【中医宝典】

...”作为军事手段本来也是很平常典型,但一“非”,就成为一种意义深远的政治哲学。它虽于“中国特色”的古代政治没有什么更多的影响,但似乎超前到了现代,并且超出了国界--比如上一世纪,印度的国父甘地奉行“勿以暴抗暴”的不抵抗主义,而获得胜利,根本概念也就无非是“非攻”两字哲学。 非乐”更不得了。“乐”在儒家的“六艺”(礼、乐、诗、书、射、御)中排行第二,本来也算一...

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