治疟病方。 鼠妇 ， 豆豉 二七枚，合捣令相和。未发时服二丸，欲发时服一丸。 又方： 青蒿 一握。以水二升渍，绞取汁。尽服之。 又方：用独父蒜于 白炭 上烧之，末。服方寸匕。 又方：五月五日，蒜一片（去皮，中破之，刀割），合容 巴豆 一枚（去心皮，纳蒜中，令合）。以竹挟以火炙之，取可热，捣为 三丸 。未发前服一丸。不止，复与一丸。 又方：取 蜘蛛 一枚，芦管
夫心胸嘈杂，妇人多有此证。原疾之由，多是痰也。皆血、液、泪、汗变成。或云是血嘈。今人多用猪余血炒而食之则愈。详其此理，是以血导血归源尔。恰如以盐梅下涎之义，不若用许学士 旋复花汤 。治心腹中脘痰水冷气，心下汪洋，嘈杂 肠鸣 ，多唾，口中清水自出，胁肋急胀满痛，不欲食，此 胃气虚 冷所致。其脉沉迟弦细，是其证也。 旋复花汤 方 旋复花 北细辛 橘红 桂心 人参
◎ 九痛丸 十一 治九种心痛。兼治卒中恶， 腹胀 满，口不能言。又治连年积冷， 流注 ，心 胸痛 、并冷气上冲，落马坠车等皆主之。 九痛丸 附子 三两，炮 巴豆 一两，去皮，熬，研如脂 生 狼牙 一两 吴茱萸 一两 人参 一两 干姜 一两 上六味，末之，炼蜜丸，如梧子大，酒下，强人初服 三丸 ，日三服，弱者服二丸。 狼牙，疮家敷洗之药，用之心痛方中，甚属无谓
编者按：此卷萧本全佚，今据仁和寺本及盛文堂本补齐，并以今本《素问》、《灵枢》校勘，附校语于各节“编者按”之后。
目有早晨昏花者何故？ 答曰∶此为头风注于目，头乃诸阳之首，早晨昏则阳衰，阳气属木，木旺寅卯辰时，故邪胜则生风，攻于目也。宜点 羊脑 玉，服 蒺藜散 。 蒺藜散 白蒺藜 （炒） 芍药 茯苓 甘草 石决明 （盐水炒） 川芎 （炒） 羌活 当归 防风 苍术 （米泔浸炒） 蝉蜕 麻黄 （以上各等分） 共为细末，滚水送下。
撰广慧琏禅师。 禅师名元琏者闽人也。得法於首山念禅师。 住汝州广慧寺。琏褊颅广颡、瞻视凝远。望见令人意消。 尝谓众曰、我在先师会中。见举竹篦子问省驴汉曰。 唤作篦子即触。不唤作篦子即背、作麽生。省近前掣得。 掷地上云。是什麽。先师云瞎。省从此悟入。我道省驴汉。 悟即大杀悟、要且未尽先师意旨。 遮说话、须是到此田地、方相委悉。情见未忘者、岂免疑谤。 又见智门纲
缮性于俗，俗学以求复其初，崔云：“缮，治也。”郭云：“已治性于俗矣，而欲以俗学复性命之本。”案：宣本删一“俗”字。据郭注，明有两“俗”字也，然疑衍一字。苏舆云：“案当衍一俗字，学与思对文。言性与欲皆已为俗所污，虽学、思交致，只益其蒙。宣以‘俗学’‘俗思’句断，似失之。”滑欲于俗，思以求致其明，谓之蔽蒙之民。古之治道者，以恬养知；释文：“知音智。”宣云：“定能
黄帝问曰：诊要何如？ 岐伯对曰：正月二月，天气始方，地气始发， 人气 在肝。三月四月，天气正方，地气定发，人气在脾。五月六月，天气盛，地气高，人气在头。七月八月，阴气始杀，人气在肺。九月十月，阴气始冰，地气始闭，人气在心。十一月十二月，冰复，地气合，人气在肾。故春刺散俞，及与分理，血出而止，甚者传气，间者环也。夏刺络俞，见血而止，尽气闭环，痛病必下。秋 刺皮
【仙吕引子·奉时春】［生引二内坐、丑随上］山静风微昼漏长，映殿角火云千丈。紫气东来，瑶池西望，翩翩青鸟庭前降。朕同妃子避暑骊山。今当六月朔日，乃是妃子诞辰。特设宴在 长生殿 中，与他称庆，并奏“霓裳”新 曲 。高力士传旨后宫，宣娘娘上殿。［丑］领旨。［向内传介］［内应“领旨”介］［旦盛妆、引老旦、贴上］ 【唐多令】日影耀椒房，花枝弄绮窗，门悬小帨赭罗黄。绣得
【六么令】［杂扮守城军上］禁城围绕，密密扎扎排列枪刀。女墙边，几点阵旗飘。轮班去，走周遭，遍城头巡视无昏晓，遍城头巡视无昏晓。俺们是把守城都的军丁，因为番兵入犯，奉帅府军令，着俺等排家编户，上城把守，只得昼夜在此巡警着。［生众扮队长上］ 【前腔】欃枪星扫，泼泼腾腾杀气兵妖。怯书生，权著短征袍。军和士，要和调，把城头休折倒中军号，把城头休折倒中军号。俺们是成都
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