...成功之路都是不同的。加之观察的角度有别，仁者智者各有所见，难以完全一致。但有一点则是公认无疑的，即他们无不深受传统文化的熏陶，特别是哲学的启迪，从中获得丰富的知识营养和强大的智能支持及思想动力。这是他们成功的奥秘所在，也是整个中医药学的根基...
...中医学认为，玄参性味苦咸、凉，入肺、胃、肾经，具有滋阴降火、凉血解毒的功能，可治疗热病烦渴、发斑、骨蒸劳热、夜寐不宁、自汗盗汗、便秘、咽喉肿痛、吐血、衄血等症。 玄参，又名重台、正马、玄台、黑参、元参等，属多年生玄参科植物玄参的干燥根，用...
...、心理、社会医学模式的思想，但它的发展阶段却仍处于初级。中医的存在能给西医的发展以借鉴和启示。 在古代，医学都是地方性的，如古印度医学、古巴比伦医学、古希腊医学、古埃及医学、古中医学等。它们都有许多共同特征。如古希腊罗马医学以“四元素”哲学...
...这种外治法适用于体弱、面色苍白、血色素低、少精等。 藏医外治与中医外治的异同 藏医学以“三因五源”学说为其理论基础, 其外治法的分类与中医学外治法分类不同, 分为温和疗法、强力疗法和猛烈疗法三类。温和疗法有罨熨、浸浴、涂摸三法；强力疗法分为...
...中国古代哲学、中医学的基本范畴。本义是指日照的向背，后用以解释自然界两种对立和相互消长的物质力量。西周末年，人们从矛盾现象的观察中，逐步把矛盾概念上升为阴阳范畴。春秋末期的范蠡认为“阳至而阴，阴至而阳”，表达了事物向对立面转化的思想。《...
...中国古代哲学、中医学的基本范畴。本义是指日照的向背，后用以解释自然界两种对立和相互消长的物质力量。西周末年，人们从矛盾现象的观察中，逐步把矛盾概念上升为阴阳范畴。春秋末期的范蠡认为“阳至而阴，阴至而阳”，表达了事物向对立面转化的思想。《...
...找到一个单一的定义，而是因为我们找不到一个单一的定义。在整个世界文化中，有各种各样对身体的定义。 “黄帝的身体” 不同于“盖仑的身体” 西方医学是二元论的身体观，而中医学理论基础《黄帝内经》之身体观的根本特征是身心一体化。 美国学者费侠莉在...
...欲用科学方法来整理中医，须由中医方法去选择科学；欲由中医方法去选择科学，须先认识古中医学的本身真相。如不认识古中医学本身真相，而盲目的去用科学方法来整理中医，得了科学的虚名，失了中医的实效，可惜殊甚。世界的人，皆谓中医的阴阳五行为古董，此...
...□ 马予良 石玉山 北京步步先中医医院 近、现代50多年来，很多论者习惯于只从哲学一个角度阐释阴阳。笔者试从语言学角度阐释阴阳。 从现代语言学角度看，阴、阳与所有的汉字一样，是能指和所指相结合的两个语言符号。所谓“能指”，是指具有特定字形...
...争议，因为从未有人否认中医学的确是一种智慧。或称其为“知识体系”，甚至是“真理”，也都能被接受。但今天我们所要讨论的并非“是否承认其为智慧”的问题，而是中医是否科学的问题。《背景材料》接着谈到“百余年来在西方文明的冲击下走过了艰难的风雨历程”...
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