我国古代“天人合一”的哲学观念认为，人与自然紧密相连，自然界的兴衰荣枯都会对人体健康产生影响。农历的二十四节气反映自然气候变化，传统养生法非常重视根据其规律安排起居、饮食，只有这样才能达到阴阳调和、颐身养神、祛病延年的效果。 如今虽已过了立秋，进入处暑节气。可是气候中一些微妙的变化正在进行，比如秋天的燥气正越来越重，人们的日常保健也应该及时对此做出调整，而不...
...运行亦相应地旺盛起来，并且活跃于机体表面。为适应炎热的气候，皮肤毛孔开泄，而使汗液排出，通过出汗，以调节体温，适应暑热的气候。在谈到夏天如何养生时，汪绮石在《 理虚元鉴 》里指出：“夏防暑热，又防因暑取凉，长夏防湿”，这里再清楚不过地指明了夏季养生的基本原则：在盛夏防暑邪；在长夏防湿邪；同时又要注意保护人体阳气，防止因避暑而过分贪凉，从而伤害了体内的阳气，即...
...、脑血管，神经系统的疾病有预防和治疗作用。 头部刮痧有诊断作用，根据各经脉穴位和全息穴区的阳性反应可以判断经脉脏腑器官的健康状况。技术是根据中医理论，气血原理、经络学、阴阳学的辩证关系，通过出痧的颜色和斑点形状达到诊病、治病保健的三大功能，起到消炎、止痛、疏通、驱散、调节的作用，内病外治，针对 腰腿痛 、 颈椎痛 、 月经不调 、宫寒、宫冷、 乳腺增生 、 ...
针灸有着食补不能比拟的优势。尤其是一些冬季爱犯的老毛病，从中医辨证分型来说，多属于虚寒证候。所谓“寒者热之”，采用温针灸、艾灸等温热疗法，正好可以温通经络，行气活血。 针灸有着食补不能比拟的优势。尤其是一些冬季爱犯的老毛病，从中医辨证分型来说，多属于虚寒证候。所谓“寒者热之”，采用温针灸、艾灸等温热疗法，正好可以温通经络，行气活血，从而调整人体的内分泌，增强...
...气并促进阳气生发，而酸味性收敛，多吃不利于春天阳气的生发和气肝气的疏泄。所以“多甘少酸”是春天的饮食原则，而在甘味食物中，以 大枣 最佳。 中医认为，春天万物复苏，草木逐渐萌生，动物开始活动，人体内的阳气也开始向外生发，饮食也要顺应这一规律。甘味食物能滋补脾胃，温补人体阳气并促进阳气生发，而酸味性收敛，多吃不利于春天阳气的生发和气肝气的疏泄。所以“多甘少酸”...
...菖蒲上露备用。每次10毫升，每日2次，冲饮，或调入稀粥中服食。适用于心烦 失眠 ， 目赤 肿痛等。每天晨起取 露水 适量洗眼，可增强视力。 中医认为，露水性味甘、凉，有清热润肺，消暑除烦之功，适用于热病烦渴， 肺热咳嗽 等。王孟英《随息居饮食谱》言“稻头上露，养胃生津；菖蒲上露，清心明目； 韭菜 上露， 凉血 止噎； 荷叶 上露，清暑怡神； 菊花 上露，养血...
在古代的养生之道中，“三寒两倒七分饱”的理念最为世人称道。而所谓“两倒”，就是指要睡好“子午觉”，古人甚至把这称为百年养生的三大法宝之一。 那么，什么是子午觉呢？简单说来，就是要求在每天的子时、午时按时入睡，其主要原则是“子时大睡，午时小憩”。 根据中医经典著作《黄帝内经》的睡眠理论，子时是晚11时至凌晨1时，是阴气最盛，阳气 衰弱 之时。中医认为“阳气尽则...
吃得好不如睡得好。睡能养血，睡能益气，睡能健脾强胃，睡能强筋壮骨。 清代养生家李渔说：“养生之诀，当以睡眠为先。”他说出了深奥的养生道理。因为人的一生，约有三分之一的时间是在睡眠中度过。人们应该充分利用这三分之一的时间，为生命积蓄能量。其实这个问题，早在两千多年前，先哲们就明确提出来了。如《内经》说：“人卧血归于肝，肝受血而能视，足受血而能步，掌受血而能握，...
...要的节气，在农业生产中，有“清明谷雨两相连，浸种耕田莫拖延”、“清明前后种瓜点豆”的说法；在城市里也有“植树造林莫过清明”之说。 起居 清明养生对身体健康有重要意义。此节气中不可对肝脏进补。古人所谓“春不食肝，夏不食心，秋不食肺，冬不食肾，四季不食脾，如能不食此五脏，乃顺天理”。 肝属木，木生火，火为心，在此节气中心脏会过于旺盛，所以这一段时间是高血压的易发...
...提示我们到了御寒保暖的季节。小雪节气的前后，天气时常是阴冷晦暗的。此时人们的心情也会受其影响，特别是那些患有 抑郁症 的人更容易加重病情。 中医认为“千般灾难，不越三条”，也就是说，致疾病发生的原因不外乎三种：即内因七情过激所伤、外因六淫侵袭所伤、非内外因房事、金刀、跌扑损伤、中毒。 抑郁 症的发多 由内因即七情过激所致。七情包括了喜、怒、忧、思、悲、恐、惊...
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