《伤寒方经解》 ， 伤寒 著作。简称《 经方 解》。不分卷。清.姜国伊注。书成于1861年。本书注解《 伤寒论 》方113首，于自跋中提出：“论经方者，须明药性；明药性者，须考《 本经 》（指《 神农本草经 》）”。故对方药的气味、主治功用的释人，均本于《神农本草经》；或以《 名医别录 》作为补充。方义较简要明晰，较有个人见解。但也有一些附会的论述。书末附《...
头项痛、肢疼、手足温， 中风 也。反无汗、 恶寒 、脉浮紧者， 伤寒 也。或头项痛、腰脊强、身拘急、指末微厥、不自汗，为伤寒也。反烦躁而 脉缓 者，为伤风也。风则伤卫，而寒则伤荣。 万物必以阴求阳、阳求阴，阴阳相应，则为和平。故荣者阴气也，寒加之则伤耳。故又曰寒伤血，血亦阴也。卫阳气也，风亦阳也，故风加之则伤耳。故曰热伤气，气为阳也。经言阴寒主于闭藏，而阳热...
两感 伤寒 不须治．阴阳毒过七朝期．黑 下厥与上竭．阳症见阴脉者危．舌 卷耳 聋囊更缩．阴阳交及摸寻衣．重 除中皆不治．唇吻青兮面黑黧．咳逆不已并脏结．溲屎遗失便难医．汗出虽多不至足．口张目陷更何为．喘不休与阴阳易．离经脉见死当知． 结胸 症具烦躁甚．直视摇头是死时．少阳症与阳明合．脉弦长大救时迟．汗后反加脉躁疾．须知脏厥死无疑．
伤寒蓄血证 ，病名。《 伤寒明理论 . 蓄血 》：“ 伤寒 蓄血，何以明之？蓄血者，在下焦结聚，结聚而不行，蓄积而不散者是也。”有太阳蓄血与 阳明蓄血 之分。 太阳蓄血证 ，是由 太阳病 不解，瘀热随经，内结 膀胱 所致。《 伤寒论 .辨太阳病 脉证 并治》：“太阳病不解， 热结膀胱 ，其人如狂，血自下，下者愈。其外不解者，尚未可攻，当先解其外。外解已，但 ...
伤寒 有本病．有变病．本病者．如太阳有 头痛 、项强．阳明有 潮热 、谵语是也．治法不外本经．故即附于本经之下．变病者．本不应有此病．只因治不中 ．或迁延日久． 而变生诸症．如蓄血、 结胸 等症是也．治法不得不随症用药．因病施治．用列于左．以尽伤寒之变．
囟风伤寒 ，病证名。出《 普济方 》。指婴幼儿 囟门 未合，感受 风寒 而致 鼻塞 。治以 葱白 捣碎取汁，涂于囟门；或用艾茸炒热，布包敷于囟门，气通即愈。参见 鼻风 条。
辨 伤寒 一 仲景书以伤寒命名．此伤寒乃外感病之统名也．而伤寒类中．专有一种太阳病．或已 发热 ．或未发热．必 恶寒 体重呕逆．脉阴阳俱紧者．独名之曰伤寒．伤寒与 中风 ．同见头项强痛恶寒之太阳病．同一 浮脉 ．最易牵混．最宜分别．脉浮而缓．汗自出者．此属风因．脉浮而紧．汗不出者．此属寒因．风则伤卫．寒则伤营．营卫界限綦严．丝毫不容错认．而叔和序例．谓凡伤寒...
《敖氏伤寒金镜录》 ，诊断学著作。简称《 伤寒 金镜录》。元.杜清碧撰于1341年。世传较早的刊本为明. 薛己 所传，后再刻于《 摄生众妙方 》卷下，清.王琢崖复刻于《 医林指月 》中，并有其它袖珍本多种。其中以《摄生众妙方》刻本为精，讹误较少。全书叙述三十六舌，并附简图，每种 病理 舌均记载其所 主证 候，并介绍这些证候的治法和方药，或辨明类似证的轻重缓急...
阴阳大论云：春气温和，夏气暑热，秋气清凉，冬气冷冽，此则四时正气之序也。 冬时严寒，万类深藏，君子固密，则不伤于寒。触冒之者，乃名 伤寒 耳。 其伤于四时之气，皆能为病。 以伤寒为毒者，以其最成杀厉之气也。 中而即病者，名曰伤寒；不即病者，寒毒藏于肌肤，至春变为温病，至夏变为暑病。暑病者，热极重于温也。 是以辛苦之人，春夏多温热病，皆由冬时触寒所致，非时行之...
阴阳大论云：春气温和，夏气暑热，秋气清凉，冬气冷冽，此则四时正气之序也。 冬时严寒，万类深藏，君子固密，则不伤于寒。触冒之者，乃名伤寒耳。 其伤于四时之气，皆能为病。 以伤寒为毒者，以其最成杀厉之气也。 中而即病者，名曰伤寒；不即病者，寒毒藏于肌肤，至春变为温病，至夏变为暑病。暑病者，热极重于温也。 是以辛苦之人，春夏多温热病，皆由冬时触寒所致，非时行之气也...
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