句 曲 千峰暮，归人向远烟。风摇近水叶，云护欲晴天。 夕照留山馆，秋光落草田。征途傍斜日，一骑独翩翩。
处处征胡人渐稀， 山村 寥落暮烟微。门临莽苍经年闭， 身逐嫖姚几日归。贫妻白发输残税，馀寇 黄河 未解围。 天子如今能用武，只应岁晚息兵机。
①令伊：县官的别称，此处指赵昶。 ②玷：玷污。 ③搢绅：士大夫的别称。 ④二顷良田无觅处：出自《史记·苏秦列传》：”使我有洛阳负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎？“ ⑤归去来兮：出自 陶渊明 《归去来兮辞》：”归去来兮，田园将芜胡不归？”
宋神宗熙宁八年（1075），东武（即密州治所诸城县，诸城在隋代以前称东武）县令赵昶被罢官，归海州， 苏轼 作此词相赠。
殷独走一步，说一句，懊悔一声道：“我知这鬼蜮射的是正人君子，若是狭邪小人，与他一类去射人。我殷独只因平日立心险峻，故此前来遇见。若是正人君子，他怎敢当面冲犯？只好背地里暗射。方才他说那射不中的，叫做吴仁，想必有几分不忠厚，我如今寻访他去，做个朋友，帮衬帮衬。”不意吴仁踉跄走来，腿脚酸软，坐在海边。殷独见了却认得，乃上前施礼。吴仁答礼，两个问了来历，殷独便把鬼
...祖师上得海岸，走入州境，到此庙中歇足，跏趺坐在地上。穷民见了，齐齐上前问道：“师父何处来？欲往何处去？”祖师答道：“我从西南印度国中来，欲往东印度国去。”穷民道：“我此处乃广州地界，却不是印度国中。”祖师道：“我闻此地不重僧人，犯界沙门，尽被屠戮。”穷民道：“如今不是当时了。当时是崔皓当权，信重寇谦之，不喜沙门，却也是沙门不守戒行，做出事来。如今释氏复兴，我...
话表善恶根因，阴阳道理，莫说怪异，世人立心一正，便是怪异也化为安祥；若是立心一邪，就是好事反成古怪。只因这六博社中，晓夜不停，都是游闲耍乐。内中也有荡废家庭，祖先在幽冥怀恨的；也有破败产业，懊恼后来受苦的。这几个褴褴缕缕，啼啼哭哭，却不是别精他怪，乃就是这辈的元神见形。皮诨们见了，听他说的言语最关心情。他说道：“你众人结这社会，伤了幽明 官箴 ，苦了先亡后代
话说万年长老要查有长的前因文册，哪里去查，静时却见老叟，说了那五种精灵而去。老叟坐在堂中，长老问他五种有长的过恶。老叟乃说道：“有长本无恶，只因处友不择，滥与人交。有长交的五人，都是几个无仁、无义、无礼、无智、无信之辈。始与他这辈交既不择，后遇这辈有过不谏，所以五友的过恶益深，有长的罪业益着。只因他出无心，这段罪案未发。”长老道：“朋友有过恶，人人自受，与有
却说怪狼待二贼去了，乃复变了道人。次日天明，走到善老 道家 门前坐着，却好善老过了一夜，次早开门，见道人坐地，说：“多亏师父看守大门，夜间偷牛贼不来，牛牵了别屋得保存了。师父可进小堂奉斋？”道人道：“吃斋事小。我小道有愿在先，但听见人说生事行恶，便要问明。这行恶之人好劝化的，便劝化他；不听劝化的，便叫他做出跷蹊古怪事来。”善老道听了，说：“师父，我老道只闻说
老叟与庙祝说道：“一个人全靠两只眼看，两个耳听，听不见人言声响，看不见南北东西，身再拖病，家又贫穷，还有一件最苦，他喑哑不能说话，这苦何如？师父，你道他更有聋瞽之趣，岂不是说差？”道士道：“你们只知苦，不知他乐，他外目不见，中情不扰，两耳不听，心志不烦，有口与人讲苦，人谁能替？总不如饥得一食之克，寒得一衣之被，到作了个浑浑沌沌上古之朴，他虽无乐处，未足为苦。...
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