绍兴六年．余干村民张氏家已寝．牧童在牛圈．闻有扣门者．急起眡之．见壮夫数百辈．皆被五花甲．著红兜鍪．突而入．既而隐不见．及明、圈中牛五十头尽死．盖疫鬼云．
...之，欣然款浃。同留共宿，情态缠绵，举止闲婉。刘爱惜甚至，后暮辄来，达曙方去。经数月，忽谓刘曰：“我前张司马女，不幸夭没，近殡此阁。命当重活，与君好合。后三日，君可见发，徐候气息，慎无横见惊伤也。”指其所瘗处而去。刘至期甚喜，独与左右一奴夜发，深四五尺，得一漆棺。徐开视之，女颜色鲜发，肢体温软，衣服汝梳，无污坏者。举置床上，细细有鼻气。少顷，口中有气，灌以薄糜...
病源猫鬼者，云是老狸野物之类，变为鬼蜮，而依附于人，人畜事之，犹如事蛊以毒害人，其病状，心腹刺痛，食人腑脏，吐血痢血而死，又野道者，是无主之蛊也，人有畜事蛊以毒害人，为恶既积，乃至死灭绝，其蛊则无所依止，浮游田野道路之间，有犯害人者，其病发犹是蛊之状，但以其于田野道路得之，故谓之野道。（并出第二十五卷中） 千金疗猫鬼野道病，歌哭不自由方。 五月五日取自死赤蛇...
病源猫鬼者，云是老狸野物之类，变为鬼蜮，而依附于人，人畜事之，犹如事蛊以毒害人，其病状，心腹刺痛，食人腑脏，吐血痢血而死，又野道者，是无主之蛊也，人有畜事蛊以毒害人，为恶既积，乃至死灭绝，其蛊则无所依止，浮游田野道路之间，有犯害人者，其病发犹是蛊之状，但以其于田野道路得之，故谓之野道。（并出第二十五卷中） 千金疗猫鬼野道病，歌哭不自由方。 五月五日取自死赤蛇...
南朝宋苍梧王在七月初七夜里，命令杨玉夫等候织女过河，说：“看到了就告诉我；看不到，我就杀了你。”钱希白《 洞微志》 记载：“苏德哥替徐肇祭祀他的祖先，说：‘到夜半就可以祭祀。’这是等鬼星过河以后。”翟公龚著《 祭仪》 十卷，说：“有的在黄昏祭祀，有的在早晨祭祀，都不对。应当以鬼星过河为准，而鬼星过河，常在半夜，一定要派人仰面观察细心等待。”叶少蕴说：“翟公巽...
郭翻 王瑗之 牵腾 新鬼 刘青松 庾亮 司马义 李元明 张闿 庾绍之 韦氏 胡馥之 贾雍 宋定伯 吕光 郭 翻 晋郭翻，字长翔，武昌人，敬言之弟子也，征聘不起。亡数日，其少子忽如中恶状，不复识人，作灵语，音声如其父。多知阴世，（阴世二字原空缺，据黄本补。）所问皆答。而昔时庾亮欲取为上佐，不就，家问曰：“君生有令德，没为神明，今岂有官职也？”答曰：“我本无仕进...
凡是天地之间有鬼，不是人死后精神变成的，都是人思念过于专心引来的。怎么会引来鬼呢？由于人有疾病。人病了就忧惧，忧惧鬼就出现。大凡人不病就不会畏惧。所以得病躺在席子上，畏惧鬼会来，畏惧就呆呆的去想，呆想就会虚幻地看见鬼。用什么来证明这一点呢？传上说：“伯乐学习鉴别马，察看琢磨他所见到的东西，没有一样不是马。宋国的厨师学习解剖牛，三年不见一头活牛，所见到的全是死...
上海交通大学医学院附属仁济医院崇明分院 信息概要： 医院地址 ：上海市崇明县城桥镇南门港街25号 联系电话 ：021-69691896 医院等级 ： 二级甲等 医院类型 ： 综合医院 重点科室 ： 经营方式 ： 国营医院 传真号码 ：021-69691905-614 邮政编码 ：202150 电子邮箱 ： 医院网站 ： 上海交通大学医学院附属仁济医院崇明分院...
（《拾遗》） 【释名】鬼针。 藏器曰︰此腐竹根先入地者。为其，贼恶，故隐其名。草部亦有鬼针。 【气味】苦，平，无毒。 【主治】中恶注忤，心腹痛，煮汁服之（藏器）。煮汁服，下骨鲠。烧存性，入轻粉少许，油调，涂小儿头疮（时珍）。 【附方】新二。 鱼骨鲠咽︰篱脚朽竹，去泥研末，蜜丸芡子大。绵裹含之，其骨自消也。（王《百一选方》） 小便尿血︰篱下竹根，入土多年者，不...
病源注之言住也。言其连滞停住也。人有先无他病。忽被鬼排击。时或心腹刺痛。或闷绝倒地。如中恶之类。其得瘥之后。余气不歇。停住积久。有时发动。连滞停住。乃至于死。 死后注易旁人。故谓之鬼疰也。（出第二十四卷中） 古今录验神秘丸。疗鬼疰邪忤。飞尸。疰击。犬马啮。蜂蛇毒螫。尽皆消除方。 大黄 （四两） 硝石 （三两熬） 巴豆 （去心皮熬） 雄黄 （研各二两） 上四味...
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