...适应中医文献的新特点和中医学发展的要求，建立新的文献学科，比如，《中医文献检索学》和《中医临床文献学》就是首先应考虑的两门学科。 在学科研究队伍不断壮大和新学科确立的基础上，应组织全国性或地方性文献学术研讨会，探讨解决目前中医文献研究的自发性...
...演化，总是以不大于自然数5为演化基数。人有五指。鸟有4指、马1指，终于在中医五行研究中给出了最佳答案。五行，是解剖生命演化的一把利剑。 总之，从中医理论，看生命进化，找到了生命演化的许多定律。笔者发表了大量论文，如《生命演化律》、《花的演[1...
...了不可磨灭的贡献。”谁也不否定这一点，起码中国人不否认这一点，但是这与中医是不是科学不是同一个问题，从这里同样得不出中医是科学的结论。就如同我们不能否认宗教在人类发展史上的功绩，但是我们却不能因此而说宗教是科学是同一个道理。 问题不在于如...
...思维的。 我们已经把中国哲学暨《易经》中的哲学模式以形而中论的原理进行概括和反思, 由于在中医学中主要体现出医学的目的和方法论的统一 ──“保性命者, 医道也”,所以,对应和中是中医学中主要的思维方式和哲学方法论。以对应和中的规律进行对中...
...年）我国远古时代的祖先，在劳动和生活中就已经发现了一些药物，积累了初步的医疗经验。到了夏、商、周时代，中医妇产科学已有了萌芽，主要有关于难产、种子和胎教理论的记载。《史记·楚世家》和《史记·夏本记》都有关于难产的记载。约在公元前11世纪左右...
...http://www.rich8.com/8/shop/wdgsjs.php?wdid=020918我是《中医眼科备读》的作者聂天祥，网店中所售书籍，为个人承担的自销部分，著书者要卖书，实无奈之举。为使网店减少商业色彩，增加学术气氛，专立...
...可以批评，甚至不可以讨论，不在乎是不是它的影响里面确有一定的负面成分。我认为这个态度要不得，不能采取感情用事的态度对待科学，应该仔细分析这样重大而且有长远影响的问题。 和《易经》结合，中医没有前途 中药是中国人的祖先几千年智慧的结晶，是...
...脉象，实际是脉搏形象，亦即脉形。脉象的命名从文献上看，古代医家都是根据脉搏的形象描述来下定义的，而这种对脉搏形象的比喻描述既是脉名又是脉象。《内经》中脉象的描述方式如此，此种方式一直沿袭到后世，其方式原则上仍然是如此。 这种以形象的比喻...
...不过我是真的同意可以用“数字”表示中医的诊病及治疗过程的呢。 刘力红的《开启中医之门》一书有阐述到“阴阳术数构系理论”，指出的就是诊病或是治病的运算方式，还是很有道理的。因为您要知道，《中医基础理论》第四章“精、气、血、津、液”，并由此作了...
...真正弄清，不能光停留在书本的那几点上，要有切身的感受。什么事情都要养成用阴阳来思维，比如我们生活在南宁的人，时间都快到春节了，身上却还穿着衬衣，这是为什么呢？如果我们不从阴阳这个角度去思考，去弄清它，那作为一个学中医的人，你就麻木了，就凭...
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