《伤寒补亡论》 ， 伤寒 著作。二十卷（其中卷十六明代即亡佚，实存十九卷）。宋. 郭雍 撰于1181年。作者鉴于当时所见《 伤寒论 》已有残缺，遂取《 千金方 》、《 类证活人书 》以及 庞安时 、常器之等诸家学说予以辑佚补充，并参合个人见解作为羽翼。其独到见解往往超于各家之上。故题名“补亡”。本书的编次与一般《伤寒论》 传本 不同，且内容也有所扩充。在辑佚...
邪在膈下．或膈上寒 干呕 者．宜温忌吐．或老弱．或素虚．或阴虚．或房劳．或胎前产后． 经水 适来适断．或脉虚细．皆不可吐．
邪在膈下．或膈上寒 干呕 者．宜温忌吐．或老弱．或素虚．或阴虚．或房劳．或胎前产后． 经水 适来适断．或脉虚细．皆不可吐．
...． 大承气汤 主之．若汗多．微 发热 恶寒者．外未解也．其热不潮．未可与 承气汤 ．若腹大满不通者．可与 小承气汤 微和胃气．勿令大泄下． 伤寒 以身热恶寒为在表．身热不恶寒为在里．而阳明病无表证者．可下．有表证者．则不可下．此汗出不恶寒．身重短气．腹满而喘．潮热．皆里证也．脉虽迟．犹可攻之．以腹满便闭．里气不行．故脉为之濡滞不利．非可比于迟则为寒之例也．若...
治疗学术语。指 伤寒 禁吐之证。⑴太阳病表证应发汗禁吐。 ㈡少阳病禁吐。⑶少阴病膈上有寒饮者禁吐。 ㈣阴阳俱虚者禁吐。《 伤寒论 ·辨太阳病脉证并治》：“脉微而 恶寒 者，此阴阳俱虚，不可更发汗、更下、更吐也。”
伤寒 著作。又名《伤寒金鎞疏钞》。十五卷。明·卢之颐撰。作者根据《内经》理论阐解《 伤寒论 》，全书依次为辨六经脉证，辨诸可、诸不可、辨痉湿暍、 霍乱 、阴阳易、劳复，以及辨脉法、平脉法、伤寒序例。作者自视甚高，除正面论述外，还力图将《 伤寒论 》注家中一些违悖《内经》、仲景原文精义的见解，一一予以订正详辨。现存明清刻本。
伤寒 著作。又名《伤寒金鎞疏钞》。十五卷。明·卢之颐撰。作者根据《内经》理论阐解《 伤寒论 》，全书依次为辨六经脉证，辨诸可、诸不可、辨痉湿暍、 霍乱 、阴阳易、劳复，以及辨脉法、平脉法、伤寒序例。作者自视甚高，除正面论述外，还力图将《 伤寒论 》注家中一些违悖《内经》、仲景原文精义的见解，一一予以订正详辨。现存明清刻本。
绍熙甲寅夏．予赴长沙．道过新喻．谒见故焕章学士谢公昌国于其家．公为留饮．语及长阳冲晦郭公先生言行甚悉．因出医书历书数帙曰．此先生所着也．予于二家之学．皆所未习．不能有以测其说之浅深．则请以归．将以暇日熟读而精求之．而公私倥偬．水陆奔驰．终岁不得休．复未暇也．明年夏．大病几死．适会故人子王汉伯纪自金华来访．而亲友方士繇伯谟亦自籍溪来．同视予疾．数日间．乃若粗有
...者，因而越之。凡尺脉有力强健者，可吐。食滞中脘，胀闷 恶心 ， 头痛 身热，寸脉滑盛者，可吐。痰满胸膈，不得升降，因而 小便 不通者，可吐。 肝气郁结 ，中脘痛闷者，可吐。若尺脉微弱，两寸不滑，胸膈不闷者，不可吐。脾胃素虚，面色痿黄，右寸大而 无力 者，不可吐。中气虚而痞胀，不能不化者，不可误吐。吐后 心火 既降。阴道必强，大禁房室悲忧，致增他病，咎归于吐。
绍熙甲寅夏．予赴长沙．道过新喻．谒见故焕章学士谢公昌国于其家．公为留饮．语及长阳冲晦郭公先生言行甚悉．因出医书历书数帙曰．此先生所着也．予于二家之学．皆所未习．不能有以测其说之浅深．则请以归．将以暇日熟读而精求之．而公私倥偬．水陆奔驰．终岁不得休．复未暇也．明年夏．大病几死．适会故人子王汉伯纪自金华来访．而亲友方士繇伯谟亦自籍溪来．同视予疾．数日间．乃若粗有
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