不久前，在广西中医学院与广西卫生厅联合举办的广西首届“泛中医论坛”上，当著名中医刘力红教授谈完从医感悟后，有位外科医生提问：“中医究竟是一种文化还是一门技术？”此言一出，语惊四座。读过《 思考中医 》的人都会惊叹刘力红教授渊博的知识和深厚的传统文化底蕴，我相信也有很多人读完后会有如同那位外科医生一样的疑问，而刘教授的回答是：“中医既是一种文化也是一门技术。”...
一、简书《万物》 《万物》是1977年在安徽阜阳双古堆第二代汝阴侯夏侯灶墓出土的汉简之一（文化部古文献研究室，安徽阜阳地区博物馆，阜阳汉简整理小组：阜阳汉简《万物》，文物，（4）：36，1988）。夏侯灶卒于汉文帝前元十五（公元前165）年，故《万物》的竹简抄本年代，在西汉初年，据竹简“出现的‘越’、‘符离’等春秋时期才有的地名”，考证《万物》的撰写时代，可...
壮族是我国人口数最多的少数民族，壮族文化源远流长，在历史上有过很多辉煌的成就。从“柳江人”算起，壮族人民的繁衍生息已有5万年的历史。伟大的医学家巴甫洛夫说过：“有了人类，就有医疗活动”。壮族先民在长期的社会实践和同疾病的斗争中，积累了丰富的医疗经验和知识。相关出土文物表明，早在2500年前的西周王朝、战国时期，壮族先民就已经掌握了针刺治病的技术。到了秦汉时期...
不久前，在广西中医学院与广西卫生厅联合举办的广西首届“泛中医论坛”上，当著名中医刘力红教授谈完从医感悟后，有位外科医生提问：“中医究竟是一种文化还是一门技术？”此言一出，语惊四座。读过《 思考中医 》的人都会惊叹刘力红教授渊博的知识和深厚的传统文化底蕴，我相信也有很多人读完后会有如同那位外科医生一样的疑问，而刘教授的回答是：“中医既是一种文化也是一门技术。”...
...京兆华原(今陕西耀县)孙家塬人。约生于隋文帝开皇元年(581），卒于唐高宗水淳元年(682)，享年101岁（关于孙思邈的生年说法很多，主要有三种，一般较公认的是生于隋开皇元年（581）之说：另有生于是西魏帝太统七年月日（541）；还有生于染天得篮十四年（515）之说，这里取公认的说法）。 孙氏少时体弱多病，从青年时代就立志以医为业，刻苦研习岐黄之术。成年以后...
...社会进入二十一世纪以来提出的重大战略问题，关系到人类可持续发展，受到国际社会的广泛关注。2005年以来，国家中医药管理局主持开展了中医非物质文化遗产保护工作，各级各地积极响应，取得了积极的进展，但是作为一种新事物的出现，社会公众对于什么是非物质文化遗产，中医为什么属于非物质文化遗产，非物质文化遗产保护能给我们带来什么好处，要保护的是什么，如何保护等一系列问题...
...的表现方式，即每一首针灸处方均附有该处方的取穴图，图上一一标示组成该处方的所有腧穴。 由于古代不同的针灸流派有不同的理论与经验，因此出现以下三种情况：第一，同一个穴名可能是不同的穴；第二，不同穴名可能是同一个穴；第三，有不少古穴名，今人已完全不知其部位与主治病症。而处方取穴图，特别是宋以前的古图成为鉴别上述三种情况极为重要的依据，因而具有极高的文献价值，是考...
中医理论体系不是科学，与现代科学思想、方法、理论、体系格格不入，应该彻底地否定、抛弃。中医只是中国传统文化中的一小部分，并不能代表中国传统文化，所以反对中医并不等于反对中国传统文化。否定中医的科学价值，并不等于否定中医的文化价值。 和所有在中国大陆长大的人一样，我小时候也是看过中医、喝过中药的。我很清楚地记得我最后一次看中医的情形。那大概是我上高一的时候，不...
...，丁磊坦言将来可以通过互联网来传播中药，网易也可以帮助做这件事情。“我喜欢中医，我相信中医以后也会成为很多人的爱好。” 孔令谦：如何翻开中医文化的时尚潮流？ 与丁磊和梁冬的经历颇为相似的人是现年40岁的孔令谦，虽然曾是年薪不菲的民营公司老总，但他却在两年前毅然“金盆洗手”，创建了孔伯华国医馆，并组织国内顶尖的中医专家编写《跟名师学中医》大型书系。是什么力量驱...
而这“主我”与“宾我”在开展“自我内向交流”的过程中，又会出现三种自我状态，即“长者自我状态”、”成人自我状太”、“幼者自我状态”。这种种自我状态，是指在相互关系中占优势的某一种相对稳定的行为方式，与某个人的实际年龄并无联系。“长者”代表着社会的继承性，这一自我状态是指以父母的地位对待子女的状态，其姿态特征，表现于对人采取批评教育等行为，表现为“长辈”的训诫...
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