...表里，少阳与心主为表里，阳明与太阴为表里，是为手之阴阳也。阴阳离合篇 帝曰∶愿闻三阴三阳之离合也。岐伯曰∶圣人南面而立，前曰广明，后曰太冲。南方丙丁火位，阳气盛明，故曰广明。广，大也，向明而治，故圣人南面而立。然在人身中则心脏在南，故谓前曰...
...上治，抱持勿卧，令上气下行为顺，可使营卫两和。薄荷 桑叶 米仁 茯苓 郁金 淡竹叶 鲜石菖蒲再诊西瓜翠衣 鲜枇杷叶 通草 茯苓 生米仁 淡竹叶三诊 宿热未平，秋金燥令亦从天降，致上气不能全顺。症见咳嗽燥逆，议清气分之热大沙参 麦冬 花粉 ...
...邪善草供国吾咄等邪乌近帝邪武邪近帝武邪武邪应节合用武邪尊邪应节合用酒期义邪同邪酒期义邪善草国吾咄等邪乌近帝邪武邪近帝武武邪邪下音足木上为鼓义邪应众义邪乐邪供邪延否已邪乌已礼祥咄等邪乌素女有绝其圣乌乌武邪【云门篇】晋·傅玄黄《云门》，唐《咸池...
...耳目之气。三部者，各有天，各有地，各有人。三而成天，三而成地，三而成人。三而三之，合则为九，九分为九野，九野为九脏。故神脏五，形脏四，合为九脏。五脏已败，其色必夭，夭必死矣。帝曰：以候奈何？岐伯曰：必先度其形之肥瘦，以调其气之虚实，实则泻之...
...国语辞典 應當。 元．關漢卿．竇娥冤．第四折：「端詳這文冊，那廝亂綱常當合敗。」...
...黄芩加半夏生姜汤．以上四方．寒热攻补并用．仍不离少阳和解法．经云．少阳之上．相火治之．所谓本也．本之下．中之见也．见之下．气之标也．又曰．少阳从本．又曰．少阳为枢．又热病论曰．三日少阳受之．少阳主胆．其脉循胁络于耳．故胸胁痛而耳聋．其经脉出...
...求贤异益恐山泽遗逸不举，岂乐闻。吾以自闭塞哉！迩者仄媚仆臣，累誉权任，颇阶左右，意余孱昧，无能断明，徒唯共和，依违浸长，自贤败德，莫此为多。不时匡遏，就滋固党。于是弃左右近习三人，市贬庶司尹长五人，曰无令臣君者附下罔上，持禄阿意。天下闻之，...
...谗言，而吴王夫差和楚顷襄王恰巧又相信这些奸佞的人。君主正巧不贤明，臣子碰巧去进谗，他二人的命又正好自己不长。二人碰巧该短命，三种因素凑合在一起，好象是有“他气”、“旁物”的作用，其实是顺应自然，并非它们的影响。这都是夏朝和殷朝的气数正好穷尽，...
...之分。故以候头角之气也。）地以候口齿之气，（位近喉齿，故以候之。）人以候耳目之气。（以位当耳前，脉抵于目外 ，故以候之。）三部者，各有天，各有地，各有人。三而成天，（详三而成天，至合为九脏。）三而成地，三而成人，三而三分，合则为九，九九分为...
...国语辞典 聚在一起飲酒。 新唐書．卷一二九．嚴挺之傳：「酺者因人所利，合醵為歡也，不使靡敝。」...
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