...：「性也只是一般。天之所命，何嘗有異？正緣氣 質不同，便有不相似處，故孔子謂之『相近』。孟子恐人謂性元來 不相似，遂於氣 質內 挑出天之所命者說與人，道性無有不善，即子思所謂『天命之謂性』也。」浩。 問：「孔子已說『繼之者善，成之者性』，...
...内容。可见，在春秋战国时期以前，气功已成为一种重要的医疗保健方法。 从中医发展史上看，我国历代医家对气功都很重视。不仅在著作中有对气功的论述，而且许多名医本人也是气功实践家。如汉代名医张仲景在其名著《金匮要略》一书中说：“四肢才觉重滞，即...
...苏州地区历史上有吴中吴下三吴之称。吴中多良医，吴医多著述，吴中又是瘟病学说的发源地之一。据不完全统计，吴中历代名医约千余人，著作六百余种，现存吴医古籍约四百余种。 所谓吴医古籍，是指由吴中医家编纂、著述的医学著作，，内容丰富，涉及到...
...清末医家。字虚谷。浙江会稽人。少多病，潜心研究医理二十余年，曾游广东、河北、苏州等地，拜访名家。遂精医术，以医闻名。于温病证治颇有研究，推崇叶天士、薛生白。对刘河间、李东垣、朱震亨、张景岳等，善于撷取精粹，并提出评论。着有《医门棒喝》四卷...
...《玉井传奇》剧照 《玉井传奇》剧照 《玉井传奇》剧照 日前，电视剧《太安堂之玉井传奇》正在珠海热拍。说到热拍，一点不假，在当地温热的气候下，剧组的拍摄工作也十分紧张。在剧中扮演聪明伶俐小师妹当归的陈松伶也在拍戏的启发下，对针灸产生了浓厚的...
...『維天之命』，『不息』便是『於穆不已』。」學蒙。 未有忠而不信，未有信而不忠者。「盡己之謂忠，以實之謂信。」以，用也。泳。 盡己謂忠，以實為 信。 文振問「盡己之謂忠，以實之謂信」。曰：「忠信只是一理。自中心發出來 便是忠，著實便是信。謂與...
...中指头一节内纹掐之，止泻，掐二次就揉。阳溪穴，往下推拂，治儿泻，女反之。大陵穴后五分，为总心穴，治天吊惊，往下掐抠；看地惊往上掐抠。女子同。板门穴，往外推之，退热，除百病；往内推之，治四肢掣跳。用医之手大拇指，名曰：『龙入虎口。』用手拈...
...詳審顧諟，見得子細。僩。 「顧諟天之明命」，只是照管得那本明底物事在。燾。 「顧諟天之明命」，便是常見這物事，不教昏著。今看大學，亦要識此意。所謂「顧諟天之明命」，「無他，求其放心而已」。方子。佐同。 先生問：「『顧諟天之明命』，如何看？」...
...关键词：中国历代医论选讲 名医 医论 笔者和导师陈大舜教授合作编著的《中国历代医论选讲》，已由中国医药科技出版社出版了（1997年）。在本书的编著过程中，当时碰到的困难之一是，怎样选择典型医论？怎样妥善处理所选医论与该医家整体著作的关系？...
...。胡念庵在《医家心法》评语中曰：“其大要和其阴阳，调其气血，或有兼证，随所现而治之，或温，或清，或补，或散，以无失其宜为贵。”而清代温病大家叶天士则以“益气血、清痰火、通经络”为大法。胡叶二贤之论，认识相近，议论平允，可为治疗斯症之准绳。...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
