...“一是之学说” 我从《学灯》上看见驳吴宓君《新文化运动之反应》〔２〕这一篇文章之后，才去寻《中华新报》〔３〕来看他的原文。 那是一篇浩浩洋洋的长文，该有一万多字罢，——而且还有作者吴宓君的照相。记者又在论前介绍说，“泾阳吴宓君美国哈佛大学...
...《A肱墓志》考〔１〕 右盖云“齐故仪同公孙墓志”。志云：君讳肱，勃海条人。祖，仪同三司，青州使君。父，骠骑大将军，开府仪同三司，中领军。君以皇建二年终于晋阳第里，时年九岁。天统二年葬于邺北紫陌之阳。众家跋文，多以“公孙”为氏，因疑肱是略孙...
...刺绣华巧、管弦歌诗，都不适合女子学习。纵观古代的贤能女子没有不好学的，左图右史，广泛涉猎，以此来提高自身的修养。 【原文】汉和熹邓皇后，六岁能史书，十二通《诗》、《论语》。诸兄每读经传，辄下意难问，志在典籍，不问居家之事。母常非之，曰：“汝不...
...》原文-出自《伪自由书》 8、《从盛宣怀说到有理的压迫》原文-出自《伪自由书》 9、《不负责任的坦克车》原文-出自《伪自由书》 10、《多难之月》原文-出自《伪自由书》 11、《新药》原文-出自《伪自由书》 12、《文章与题目》原文-出自《...
...”。其不义又甚入人园圃窃桃李。是何故也？以亏人愈多，依下文，当有“苟亏人愈多”五字。 《墨子闲诂》原文 其不仁兹甚，兹、滋古今字，详《尚同上》篇。罪益厚。至入人栏厩，栏，即阑之借字。《说文·门部》云“阑，门遮也。”《广雅释室》云“栏，牢也...
...继承与创新”完美结合的典范之作，必须把《辩骚》放在“文之枢纽”部分，借《离骚》及《楚辞》具体形象地告诉我们为什么要“继承与创新”，怎样“继承与创新”以及“继承与创新”的好处。 正如刘勰在《辩骚》中所言：“将核其论，必征言焉”，我们就结合《辩骚...
...。不能断。後梁以火德兴。〗 黑水流北。赤火入齐。（○南《齐书》五行志。） 【永明中魏地童谣】 〖南史曰：永明十一年秋七月。先是魏地谣言云云。是岁有沙门从北赍此火而至。色赤於常火而微。云以疗疾。贵贱争取之。咸云圣火。诏禁之不止。火炙至七炷而疾...
...，又何益于君王？”于是吴王惭，遂退舍。伯嬴与其保阿闭永巷之门，皆不释兵。三旬，秦救至，昭王乃复矣。君子谓伯嬴勇而精壹。《诗》曰：“莫莫葛累，施于条枚，岂弟君子，求福不回。”此之谓也。 2、楚平伯嬴:颂曰：阖闾胜楚，入厥宫室，尽妻后宫，莫不...
...【注解】 〔１〕本篇在收入本书前没有在报刊上发表过。 〔２〕关于伯夷和叔齐，《史记·伯夷列传》中有如下的记载：“伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：‘父命也。’遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是...
...以为死者不可以生，财物犹可复，故相与聚会于澶渊，偿宋之所丧。春秋善之。君子曰：“礼，妇人不得傅母，夜不下堂，行必以烛。伯姬之谓也。”《诗》云：“淑慎尔止，不愆于仪。”伯姬可谓不失仪矣。 3、宋恭伯姬:颂曰：伯姬心专，守礼一意，宫夜失火，保傅...
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