〔辛苦温有毒，入肝经。火炮则毒性缓。〕入肝祛风痰，九制则燥性减。〔性烈而燥，须用 牛胆 九制。〕因痰凝结核，〔不据何处，或大或小，或软或硬，不痛不痒，其色白者，乃痰块也。〕频涂则块渐消。〔同 半夏 、 海藻 、 昆布 、 大黄 等为末，醋涂自消。〕非西北方真 中风 ，大忌。破血堕胎，孕妇戒用。。
〔辛苦微温，入肝、肾二经，酒焙。〕补劳伤而续筋骨。〔理肝肾之功。〕破瘀结而利关节。〔通宣血脉之力。〕益气力，止腰痛，〔补肾之效。〕胎产必收，〔以其胎前能保，产后能行，且又止崩中漏血。〕外科亦宜。〔以其有消肿止痛生肌之功。〕补而不滞，行而不泻，故女科外科，取用宏多。同归、膝、 元胡 用，则行血理伤；同地、冬、 枸杞 、 杜仲 、 五味 、山萸、参、 用，则止
〔辛苦温，入脾经。陈久者良，去白炒。〕治心下之气痛，助脾家之健运。 性虽中和，单用多用，亦损正气。。
...逆者降其气，因食积者消之，因积热者清之，金虚则崇土，郁甚则舒肝，随其所见之症而理之。《金匮》论咳有 肺痿 、肺 痈 、肺胀之辨，所当详究。赵氏云∶水冷金寒而咳，当用 八味丸 。仲淳虽论气虚、阳虚、喘咳者绝少，然此等治咳之法，亦宜留心，以尽病变之无穷，则治咳之能事毕矣。 疏邪 利金汤 〔见伤风。〕原方〔疏邪利肺。〕如外感风寒，内伤寒冷咳嗽者，〔寒冷入胃，从胃脉...
初种者为 乌头 ，〔即 川乌 。〕象乌之头也。附乌头而旁生者，为 附子 ，如子附母也。附而长三、四寸者为 天雄 ，功用相同。但 附子 性重滞，主寒疾∶乌头性轻浮，主风疾。 温病、热病、暑病、燥病，俱系热病，万无可用之理；即传经 伤寒 ，亦系热病，与直中阴经不同；仲景诸方，虽有用之，皆为误汗吐下而设，原非正治之法。若东南 中风 症，皆非真中风寒，俱当远避。阳厥
〔辛温，色红甜而不辣者佳。〕降气最效，行瘀如神，肝伤吐血宜求，〔怒气伤肝，或内伤吐血，用代 郁金 神效。〕刀伤出血必用。〔敷之血即止，定痛、生肌，功胜花蕊〕烧之，辟天行时气，宅舍怪异，小儿带之，辟邪恶气。。
...目瞑，盖因血暴亡，而火上炽，但补其血，则神自昌。三曰大便难。盖血与汗，则津液所生∶血 虚汗 出，津液亡而胃燥；燥则热而干，大便难于出矣。又沈氏谓∶产后大虚，外邪易侵，或身表经络受邪，或从阴户入于胞宫，则病状千变。故虚中常带实疗，而实中常有藏虚，攻补之法，不可不明。如《金匮》治产后腹中 痛， 痛者，绵绵而痛，是属虚也。责之气血两虚，或有微寒阻滞气血所致，用 羊...
〔酸平，入肺、脾二经。解马汁毒、 硫黄 毒。〕主赤痢，而止 便血 崩中，〔酸能敛血，酸能固肠。〕止久嗽而能下气除烦。〔酸能收肺气而止久嗽，酸能吸气归元而下气通，酸能敛浮热而除烦满。〕安蛔厥，〔蛔得酸则伏。〕治 口干 ，〔酸能化津液。〕疗火炎 头痛 ，〔酸能敛 虚火 下降，故 口糜 唇疮亦用之。〕蚀诸疮 肉。〔疮疽愈后，有肉突起，烧研敷之。〕〕
〔辛苦平，入胃、大肠、肝三经。〕祛风除湿，而疗肢节疼痛，养血荣筋，而治通身挛急。〔长于养血，所谓治风先治血，血行风自灭，又能泄热利水，而去湿热。〕能理黄胆。可解酒毒。〔去阳明湿热之功也。〕下部虚寒人，及 小便 不禁，大便滑者忌用。。
〔辛微温，入心、脾、胃三经。忌见火。〕解寒郁之暑气，理 霍乱 之吐泻。〔夏月乘凉饮冷，阳气为阴邪所遏，以致 头痛 发热 恶寒 ，无汗，霍乱吐泻，用之以发越阳气，散水和脾则愈。〕辛散温通，为夏月解表而带和中之药。又能散 水肿 者，除湿利水之功也。 若劳役受热，反用 香薷 ，重虚其表，而又济之以温，大误。故无表邪者不可用。今人谓能避暑，概用代茶，真痴人说梦也。。
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