...，故古者圣王之为政若此。 4、尚贤中:今王公大人亦欲效人以尚贤使能为政，效人，谓效古人之为政也。高予之爵，而禄不从也。夫高爵而无禄，民不信也。曰：‘此非中实爱我也，假藉而用我也。’《汉书·薛宣朱博传》赞“假借用权”，宋祁校云：“‘借’，萧该...
...子墨子曰”，或否，疑多非古本之旧，未可据以定为墨子所自著之书也。又此篇所论，大抵《尚贤》篇之馀义，亦似不当为第一篇。后人因其持论尚正，与儒言相近，遂举以冠首耳。以马总意林所引校之，则唐以前本已如是矣。 《墨子闲诂》原文 1、亲士:入国而...
...馀里。〗 平城之下（《后汉书》注作事。《诗纪》云。一作围。）亦诚（《后汉书》注作甚大。）苦。七日不（《后汉书》注此下有得字。）食。不能彀（懒真子作控。《后汉书》注作弯弓。）弩。（○《汉书》匈奴传。《后汉书》南匈奴传论注引前《汉书》。《乐府...
...曰”，皆其明证。 今本《黄图》，晁公武定为梁、陈间人所作，程大昌定为唐肃宗以后人所作。嗣后多依晁说，题为六朝无名氏作品。余则定今本为中唐以后人所作，注文更略在其后。 《黄图》一书在古籍中所引，始见于如淳《汉书》注。如淳为曹魏时人，则原书应成...
...《吴王寿梦传》 《寿梦元年》 1、寿梦元年:寿梦元年，朝周，适楚，观诸侯礼乐。鲁成公会于锺离，深问周公礼乐，成公悉为陈前王之礼乐，因为咏歌三代之风。寿梦曰：“孤在夷蛮，徒以椎髻为俗，岂有斯之服哉！”因叹而去，曰：“于乎哉，礼也！” 《寿梦...
...因此须先实际表示诚意。”（据一九三三年五月十七日《大晚报》） 〔５〕 “好读书不求甚解” 语见陶渊明《五柳先生传》：“好读书不求甚解，每有会意，便欣然忘食。” ...
...》，除复重，定著十八篇，分六十四卦著之日辰，自甲子至於壬子，凡五子，故号曰《五子》。（《初学记》二十一） 段嘉，即京房所从受《易》者也，见《儒林传》及刘向《别录》。（《汉书·艺文志》注） 五十八篇。（《尚书·尧典·正义》） 虞夏书。（《尚书...
...孔灵符《会稽记》序〔1〕 孔灵符《会稽记》，《隋书》《经籍志》及新旧《唐志》皆不著录。《宋书》《孔季恭传》〔2〕云：季恭，山阴人。子灵符〔2〕，元嘉末为南谯王义宣〔4〕司空长史，南郡太守，尚书吏部郎。大明初，自侍中为辅国将军，郢州刺史。入...
...宫、中宫。（《汉书·哀纪》，又见《孝元傅昭仪传》。） ◇ 罢乐府官诏（绥和二年六月） 惟世俗奢泰文巧，而郑卫之声兴。夫奢泰则下不孙而国贫，文巧则趋末背本者众；郑卫之声兴则淫辟之化流，而欲黎庶敦朴家给，犹浊其源而求其清流，岂不难哉？孔子不云乎...
...山带河，四塞以为固，卒然有急，百万众可立具。因秦之故资，甚美膏腴之地，此所谓天府。陛下入关而都之，山东虽乱，秦故地可全而有也。” 直按：娄敬进说，见《汉书》本传。《太平寰宇记》卷二十五《雍州》，亦叙娄敬、田肯两事。 又田肯贺高帝曰：“陛下治...
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