...时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”六祖慧能，时为行者，闻之则曰∶“芙则美矣，了则未了。”至夜潜书一偈于秀偈旁曰∶“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”五祖见之，嗣遂定）。有非《灵》、《素》、《难经》之所及者，请读无字之经（《梵典》∶...
...京西、河东、河北、陕西转运司，量立赏格，求访真黍，以审音乐。” 己丑，详定礼文所言：“请自今乘辂不执圭，及乘大辇亦不执。”又言：“古者宗庙室中为石以藏主，谓之宗祐。请迁庙主藏于太祖太室北壁中，帝后之主各共一石室。 《礼记》曰：‘天子之席五重...
...阳蹻脉经气异常出现的病证。《素问·缪刺论》：“邪客于足阳蹻之脉，令人目痛从内眦始。”《难经·二十九难》：“阳蹻为病，阴缓而阳急。”《杂病源流犀烛·阳蹻阴蹻脉病源流》：“至其为病，阳蹻则阴缓而阳急。阳急则狂走，目不昧。”...
...病因病理学名词。①五脏病邪的合称。出《灵枢·五邪》。②《难经·四十九难》：“有中风，有伤暑，有饮食劳倦，有伤寒，有中湿，此之谓五邪。”③《难经·五十难》：“病有虚邪，有实邪，有贼邪，有微邪，有正邪，何以别之？”指虚、实、贼、微、正等五邪。...
...出自：现代诗人毛泽东的《采桑子·重阳》 原文如下： 人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。 一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。赏析 “人生易老天难老，岁岁重阳。”宛如一山飞峙，起势突兀。在这两句中，从近处看...
...曾任上海大同大学校长。他在大同大学校长任内，将该校在五卅惨案后禁止学生参加爱国运动的通告，寄给章士钊主办的《甲寅》周刊发表。通告中有“许（学生）以奋学救国，决不许以废学出位救国”的话，章士钊对此嘉许说：“此语不图于今日闻之”，并称赞他办的...
...字；“干”作“平”。滑注云：“金不得平木，不字疑衍。”复云：“经曰一脏不平，所胜平之。东方肝也，西方肺也，东方实则知西方虚。若西方不虚，则东方安得过实或泻或补，要亦抑其甚而济其不足，损过就中之道。越人之意，盖谓东方过于实，而西方之气不足，故...
...不及”则可矣，其曰“甚然”则谀也。《申子》曰：“治不逾官，虽知不言。”今中期不知而尚言之。故曰昭王之问有失，左右中期之对皆有过也。 13、难三:管子曰：“见其可说之有证，见其不可恶之有形，赏罚信于所见，虽所不见，其敢为之乎？见其可说之无证，...
...发微》是现存对《灵枢》最早的全注本。马莳，以为《灵枢》和《素问》都为9卷，原文悉依宋代史崧本，认为《灵枢》较《素问》更重要，不能视《灵枢》仅为用针之书，指出书中用针方法，都可引伸为用药之法，不可“泥为用针”之书，这些说法很有道理。此书体例同...
...而晋末篇章，依希其旨，始有“赏际奇至”之言，终有“抚叩酬酢”之语，每单举一字，指以为情。夫赏训锡赉，岂关心解；抚训执握，何预情理。《雅》、《颂》未闻，汉魏莫用，悬领似如可辩，课文了不成义，斯实情讹之所变，文浇之致弊。而宋来才英，未之或改，旧...
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