...由于苗族没有本民族文字记载的医籍，这同苗族社会历史发展的各个时期很难确定一样，苗族医药发展无明显的分期。但苗医发展史上确实存在一段较长的“巫医合一”的时期，《说苑辨物》上所说的“苗父”属于这种情况，《宋史·蛮夷列传》载：“西南诸夷，汉(...
...由于苗族没有本民族文字记载的医籍，这同苗族社会历史发展的各个时期很难确定一样，苗族医药发展无明显的分期。但苗医发展史上确实存在一段较长的“巫医合一”的时期，《说苑辨物》上所说的“苗父”属于这种情况， 《宋史·蛮夷列传》载：“西南诸夷，...
...由于苗族没有本民族文字记载的医籍，这同苗族社会历史发展的各个时期很难确定一样，苗族医药发展无明显的分期。但苗医发展史上确实存在一段较长的“巫医合一”的时期，《说苑辨物》上所说的“苗父”属于这种情况，《宋史·蛮夷列传》载：“西南诸夷，汉(...
...文道结合，二者并重，提介平易自然之文，反对浮艳华靡的文风。其散文《朋党论》、《与高司谏书》、《新五代史·伶官传序》等政论、史论，或针砭时弊，或以古鉴今，其《醉翁亭记》、《秋声赋》等抒情散文，或寄情山水，或以景抒怀，平易流畅、委婉曲折。苏洵《...
...http://www.rich8.com/8/shop/gsxxnr.php?wdid=020918&id=251中华中医药学会眼科专业委员会主任委员、原中国中医研究院眼科医院院长高健生教授在《中国中医眼科杂志》2003年第1期上发表文章...
...味苦，平，有毒。主蛊毒鬼疰鬼魅，邪气在脏中，除咳逆寒热。一名凌泉，一名大就。生蜀郡山谷。三月采根，阴干。（鸢尾为之使，恶茯苓、防己。）陶隐居云∶似防己，亦作车辐理解。《蜀都赋》云∶青珠黄环者，或云是大戟花，定非也。用甚稀，市人鲜有识者。...
...bamboo flute] 金石丝竹,乐之器也。——《礼记·乐记》 匏竹在上。——《礼记·郊特牲》 丝木匏竹。——《周礼·春官·太师》。注:“竹,管箫也。” 宴酣之乐,非丝竹。——欧阳修《醉翁亭记》 又如:竹人(吹奏竹制乐器的乐工);竹肉丝(泛指...
...《龙说》课外练习题-教案 《龙说》课外练习 1、理解句子中文言虚词的含义。①云固弗灵于龙也(于： ) ②然龙乘是气，茫洋穷乎玄间(是： )(乎： ) ③云亦是灵怪矣哉(亦： ) ④若龙之灵，则非云之所能使为灵也(若： )(则： ) 2、...
...健康，这就是医学心理学对健康的理解。联国世界卫生组织（WHO）曾对健康下了这样的定义：“健康不仅仅是没有疾病，而且是身体上、心理上和社会上的完好状态或完全安宁（complete well-being）”。这与医学心理学的观点是相似的。医学心理...
...前面我们讲燥与湿的本性，这个应该容易理解。因为你一把它放到自然的背景里，就很容易感受到。《素问》里面把燥邪又叫做清邪，治清以温；《难经》的广义伤寒在谈湿的时候它讲湿热而不讲寒湿，这就是从本性上言。本性是大局，是整体。但是，燥与湿还有另外的...
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